برداشت همسفر طاهره از سیدی وادی هفتم:
در این وادی، هم در پیچیدهترین مسائل و هم در سادهترین کارهای روزانه، راهکار مطرح میشود. در این وادی، عقل باید با نیروهای خود بعضی مجهولات را کشف نماید و راه درست را به ما نشان دهد؛ درست است که عقل فرمانروای مطلق است، ولی باید تعقل کند و تفکر مثبت انجام دهد تا راه درست را به ما نشان دهد.
انسانهای زیادی بودند که به خاطر اینکه راه درست را پیدا نکردند، زندگی آنها متلاشی شد و بهسوی نابودی کشیده شدند. پیدا کردن راه خیلی مهم است؛ یک راه ممکن است ما را به مسلخ ببرد و یک راه ما را به پیروزی برساند. ممکن است انسانهای خوبی باشند که به دلیل درست انتخاب نکردن راه، جسمشان، فکرشان و روانشان از تعادل طبیعی خارج شده و دست به خودکشی زدهاند؛ پس پیدا کردن راه در زندگی ما نقش مؤثری دارد. ما باید فکر کنیم کدام راه ما را به نتیجه درست میرساند.
پس دوباره تکرار میکنیم که رمز و راز حقیقت در دو چیز است: یکی یافتن راه و دیگری آنچه برداشت مینماییم. هر لحظه در زندگی ممکن است سرِ دوراهی قرار بگیریم و هربار اگر راه غلط را انتخاب کنیم، ممکن است تا نابودی پیش برویم؛ برای پیدا کردن هر راهی باید تفکر، اندیشه و بررسی کنیم. برای کشف حقیقت و آشکار کردن هر موضوعی، ما باید رمز و راز آن را پیدا کنیم؛ که در اینجا رمز آن یعنی یافتن راه و راز آن یعنی آنچه برداشت مینماییم. به عبارت دیگر، برای باز کردن قفل هر دری اول باید کلید آن را پیدا کنیم و بعد با کلید، قفل را باز کنیم.
اگر به انسانها نگاه کنیم، یکسری انسانها هستند که برای هر کاری این وادی را در نظر میگیرند؛ اول راه را پیدا میکنند، بعد راه میافتند و قبل از حرف زدن فکر میکنند که این گروه خردمندان هستند. بعضی از انسانها هم این وادی را در نظر نمیگیرند که کمخردان نام دارند؛ اگر ما در گروه کمخردان قرار داریم، همیشه اول حرف میزنیم بعد فکر میکنیم، و یا کاری را اول انجام میدهیم بعد وقتی به مشکل برخوردیم به دنبال راهحل میگردیم. بعضی وقتها هم کمخردان خیال میکنند بهترین راه، کوتاهترین راه است؛ همیشه دنبال کسی میگردند که با قرصی، دارویی، طلسمی و نقشه گنجی مشکل آنها را که ممکن است بیماری یا شکست عشقی و... باشد، حل کند. چرا چنین است؟ چون وادی هفتم را بلد نیستیم؛ قبل از اینکه تفکر کنیم و راه را پیدا کنیم، حرکت میکنیم.
برداشت همسفر اکرم از سیدی مثلث تاریکی:
در سیدی مثلث تاریکی، درباره حال خوش صحبت میشود. برای رسیدن به این حال خوش، باید مراحلی را طی کرد که هر کدام قانون خود را دارند و شاید شش ماه طول بکشد تا بفهمیم در چه جایگاهی هستیم.
بسیاری از انسانها به دلیل ندانستن قانون، هر کاری انجام میدهند، عکس آن نتیجه را میگیرند. استاد بیان کردند که اخیراً در حال مطالعه قرآن بودند و به خلقت انسان و فرمان خداوند به فرشتگان برای سجده اشاره کردند. همه سجده کردند جز ابلیس. خداوند از او پرسید چرا سجده نکردی؟ ابلیس پاسخ داد: «مگر من از تو بالاتر و برتر هستم؟» خداوند او را طرد کرد، اما ابلیس مهلت خواست و این نشاندهنده وجود یک شیطان درونی و یک شیطان بیرونی است. در آیه بعدی آمده است که خداوند به او اجازه داد؛ یعنی او هنوز اندیشه دارد.
انسان برای رسیدن به اندیشه، باید سقوط کند و این سقوط، آغاز نافرمانی است. ما باید به سراغ نفس برویم که آموزش اصلی است و هر کاری که انجام میدهیم، در نهایت به نفس بازمیگردد. ما میدانیم که نفس، یک خواسته است و ما دو نوع خواسته داریم: خواسته معقول و خواسته نامعقول.
حالا، انسان در مواجهه با خواسته نامعقول، سه راه در پیش دارد:
۱. خواسته نامعقول را اجرا کند.
۲. خواسته معقول را اجرا نکند.
۳. اصلاً خواسته معقول را نبیند.
اگر یکی از این سه اتفاق بیفتد، انسان به سمت تاریکی حرکت میکند. در قرآن، درباره انسان و شیطان از کلماتی مانند وسوسه استفاده شده که در سوره ناس به آن اشاره شده است. ما در کنگره، وسوسه را نمیپذیریم؛ بلکه آن را یک «نیاز شخصی» میدانیم. نیاز از بین نمیرود، چون وجود دارد و بهعنوان یک نیرو، تعیینکننده است.
اگر خواسته معقول در ذهن من پاک شود و من به جایگاهی برسم که فرمان داده شود، اما آن را رد کنم، این «عصیان» است. اگر این حالت در انسان به وجود آید، وضعیت او خراب شده و نمیتواند مطالب را حذف کند یا مقابله مستقیم داشته باشد. برای اینکه شخصی دچار طغیان شود، لازم است مفاهیم را درک نکند و با تکرار، مفاهیم را راحتتر درک کند. یک مطلب با چند بار مرور و خواندن برای من قابل فهم میشود.
منبع: سیدی مثلث تاریکی استاد امین و وادی هفتم آقای مهندس
نویسنده: همسفر اکرم و همسفر طاهره رهجوی راهنما همسفر وحیده ( لژیون پنجم )
رابط خبری: همسفر اکرم رهجوی راهنما همسفر وحیده ( لژیون پنجم )
ویرایش و ارسال: همسفر شقایق رهجوی راهنما همسفر وحیده ( لژیون پنجم ) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی دامغان
- تعداد بازدید از این مطلب :
33