ادب یعنی توجه دقیق به جزئیات رابطه

انسان موجودی اجتماعی است؛ اما اجتماعی بودن فقط به معنی در جمع بودن نیست، بلکه به معنی درست زندگی کردن در جمع است، برای همین آداب معاشرت نقش ستون اصلی در ارتباطات انسانی دارد. در فایل آموزشی کنگره۶۰ درباره‌ آداب معاشرت، ادب و بی‌ادبی، تعادل و بی‌تعادلی تأکید می‌شود. انسان‌ها علاوه بر نیازهای مادی، نیاز عاطفی و ارتباطی دارند و کیفیت این ارتباط بر آرامش، رشد و حتی درمان اثر مستقیم می‌گذارد. این نگاه آداب معاشرت را از یک موضوع صرفاً تشریفاتی خارج می‌کند و آن را به یک مهارت جدی برای رسیدن به تعادل تبدیل می‌سازد.

آداب معاشرت: قواعد ارتباط سالم در فایل آموزشی کنگره۶۰ آمده است که آداب معاشرت همان قوانین و اصولی است که برای برقراری ارتباط درست باید رعایت شود؛ یعنی اگر انسان این قوانین را بداند و اجرا کند احتمال سوءتفاهم، تنش و رنجش کمتر می‌شود و رابطه‌ها پایدارتر می‌ماند.

یکی از نکات کلیدی اهمیت اولین برخورد است؛ چون در برخورد اول دیگران نمونه کوچکی از ما را می‌بینند و همین برداشت اولیه می‌تواند مسیر ارتباط را تعیین کند، همچنین هشدار می‌دهد که ما گاهی در برداشت اول دچار خطا می‌شویم و با دیدن یک ویژگی مثبت بی‌دلیل مجموعه‌ای از خوبی‌ها را هم به فرد نسبت می‌دهیم، در حالی ‌که ممکن است واقعیت چنین نباشد.

نتیجه‌ این آموزش، واقع‌بینی و پرهیز از قضاوت عجولانه است. ادب از رفتارهای کوچک شروع می‌شود، یکی از زیبایی‌ این آموزش‌ها این است که ادب را از سطح شعار پایین می‌آورد و به رفتارهای روزمره وصل می‌کند، مثل لبخند در اولین برخورد، لبخند زبان تند است و احساس خوبی به ‌طرف مقابل منتقل می‌کند و واکنش مثبت متقابل می‌سازد.

ظاهر و پوشش نحوه لباس پوشیدن و وضعیت ظاهری مهم است؛ چون بخشی از پیام ما قبل از حرف زدن منتقل می‌شود. با دست خیس دست ندهید و نیز در مقابل بزرگ‌ترها و پیشکسوتان برای دست دادن پیش‌قدم نشوید. راه رفتن کنار بزرگ‌تر، آقای مهندس توصیه می‌کنند که سمت چپ بزرگ‌ترها راه برویم.

این نمونه‌ها نشان می‌دهد ادب یعنی توجه دقیق به جزئیات رابطه، جزئیاتی که در ظاهر کوچک‌اند؛ اما اثرشان بزرگ است. احترام و حریم پایه‌ امنیت روانی در رابطه‌ها است، کنگره در احترام به ‌عنوان یک اصل پافشاری می‌کند، حتی می‌گوید باید به کسانی که تصور می‌کنیم دشمن ما هستند هم احترام بگذاریم؛ چون اصل این است که همه انسان‌ها قابل احترام‌اند، همچنین توضیح می‌دهد برای اینکه رابطه‌ها سالم بماند؛ باید حریم یکدیگر را رعایت کنیم تا کنار هم احساس آرامش کنیم.

درباره‌ کودکان نیز یادآوری می‌کند که آن‌ها در حال شکل‌گیری شخصیت‌اند و از رفتار ما یاد می‌گیرند؛ پس ادب ما در برابر آن‌ها در واقع سرمایه‌گذاری روی آینده است با دیگران همان‌گونه رفتار کنیم که دوست داریم با ما رفتار شود.

ادب و آداب معاشرت دقیقاً چه فرقی با هم دارند؟ ادب را می‌توان مانند یک قانون یا اصل در نظر گرفت، آداب بندها و جزئیات آن قانون‌اند، مثل آداب سلام کردن، آداب تشکر کردن، آداب غذا خوردن، آداب معاشرت با بزرگ‌تر و کوچک‌تر این نگاه به ما کمک می‌کند ادب را یک مفهوم مبهم نبینیم؛ بلکه آن را ساختار و قابل اندازه‌گیری بفهمیم.

آقای مهندس می‌گویند: «سلام باید واضح و رسا باشد یا جواب سلام واجب است و تشکر باید طوری بیان شود که طرف مقابل آن را روشن بشنود نه زیر لبی و گنگ.» این یعنی ادب فقط نیت خوب نیست روش درست بیان هم است. ادب یک مهارت اکتسابی است، مثل یاد گرفتن یک هنر فرد می‌گوید اگر نتوانم ساز بزنم یعنی ادب ساز زدن را ندارم؛ پس باید یاد بگیرم و برای یادگیری نیاز به معلم و استاد دارم، همان‌طور که استاد به ‌تدریج آموزش می‌دهد، راهنماها در کنگره۶۰ هم آموزش و تجربه‌ خود را در قالب پروتکل درمان منتقل می‌کنند.

این مثال خیلی مهم است؛ چون نتیجه می‌دهد ادب فقط یک ویژگی ذاتی نیست، بلکه بخش بزرگی از آن یاد گرفتنی، تمرینی و تدریجی است؛ پس می‌شود با آموزش، تمرین و اصلاح رفتار، مؤدب‌تر و متعادل‌تر شد. آداب در کنگره۶۰، حرمت برای جلوگیری از تخریب در متن آموزشی حرمت کنگره۶۰ به‌عنوان مجموعه‌ای از آداب معرفی می‌شود که رعایت آن‌ها ارتباط درست را می‌سازد و رعایت نکردنشان تخریب ایجاد می‌کند.

منبع: سی‌دی تعادل و بی تعادلی
نویسنده: همسفر زهرا رهجو راهنما همسفر سحر(لژیون شانزدهم)
رابط خبری: همسفر زهره رهجو راهنما همسفر سحر (لژیون شانزدهم)
عکاس: همسفر منیره رهجو راهنما همسفر مریم (لژیون نهم)
ویرایش: همسفر سمیه رهجو راهنما همسفر مریم (لژیون سوم) دبیر دوم سایت
ارسال: همسفر فاطمه رهجو راهنما مریم(لژیون پنجم)نگهبان سایت
همسفران نمایندگی میرداماد اصفهان