English Version
This Site Is Available In English

منیت سبب توقف در آموزش می شود

منیت سبب توقف در آموزش می شود

جلسه یازدهم از دوره پانزدهم کارگاه ‌های آموزشی خصوصی کنگره ۶۰، نمایندگی جواد گلپایگان، با استادی مسافر مهدی، نگهبانی مسافر حمید و دبیری مسافر امیر با دستور جلسه (دانایی،دانایی موثر،سواد) در روز سه شنبه ۴شهریورماه۱۴۰۴ ساعت ۱۷ آغاز به کار کرد.

 

 

خلاصه سخنان استاد:

سلام دوستان مهدی هستم یک مسافر

خداوند بزرگ را شاکرم که به من فرصت داد تا در این جایگاه قرار گرفته و آموزش بگیرم.

دستور جلسه این هفته دانایی دانایی موثر و سواد است.

همانطور که می‌دانید در جزوه جهان‌بینی آمده است که میزان دانایی به سواد نیست،به تمدن نیست و مانند انسان‌ها به لباس پوشیدن نیست باید انسانی اندیشید.

از این جمله می‌توان داشت این است که میزان دانایی ما انسان‌ها به گونه‌ای سنجیده می‌شود که چگونه تفکرمی کنیم؛ زیرا با استفاده از تفکر می‌توانیم در بین دوراهی‌های زندگی بهترین مسیر را انتخاب کنیم و در مسیر ارزش‌ها حرکت کنیم ؛ در نتیجه حرکت در مسیر ارزش‌ها سبب بالا رفتن دانایی ما می‌شود.

اضلاع مثلث دانایی شامل تفکر، تجربه و آموزش می‌باشد. باید در نظر داشته باشیم که هر سه ضلع این مثلث باید همزمان با یکدیگر رشد کند، این در حالی است که بسیاری از انسان‌ها دارای مثلث دانایی هستند، اما مثلث دانایی موثر در آنها کوچک باقی مانده است و اضلاع آن به درستی رشد نکردند، به طور مثال ضلع تجربه در آنها رشد کرده است، اما آموزش در آنها متوقف شده است.

توقف دانایی در ما باعث می‌شود که نتوانیم به درستی حرکت کنیم ،به طور مثال می‌دانیم که اعتیاد چه عوارضی برای جسم ما به دنبال دارد ،اما نمی‌توانیم آن را کنار بگذاریم. و یا اینکه می‌دانم که سیگار برای جسم من مضر است، اما نمی‌توانم در لژیون سیگار شرکت کنم و سیگار خود را درمان کنم؛ همچنین می‌دانم که ضد ارزش‌هایی مانند، دروغ ، رشوه، غیبت ، حسادت و غیره بد هستند، اما همچنان به کار زشت خود ادامه می‌دهم.

در مقابل مثلث دانایی مثلث جهالت وجود دارد که شامل ترس و منیت و ناامیدی می‌شود.

ترس تفکر را می‌خورد ؛زیرا سبب می‌شود که ما نتوانیم در مواقع حساس تصمیم درستی بگیریم و درست تفکر کنیم و فکر خود را به مرحله اجرایی درآوریم.

منیت سبب توقف آموزش در انسان‌ها می‌شود؛ زیرا هنگامی که انسان دچار منیت می‌شود تصور می‌کند که جایگاه او از دیگران بالاتر است؛ در نتیجه دیگر نمی‌تواند به درستی آموزش بگیرد، به طور مثال افراد زیادی وارد کنگره ۶۰ شدند ،اما چون فکر می‌کردند که جایگاه آنها از دیگران بالاتر است نتوانستند به درمان درستی برسند.

ناامیدی در مقابل ضلع تجربه وجود دارد هنگامی که ما ناامید هستیم در یک گوشه متوقف می‌شویم و نمی‌توانیم موضوع موضوعات جدیدی را تجربه کنیم.

جناب آقای مهندس در اکثر سی‌دی‌ها همه اعضای کنگره را به ادامه تحصیل تشویق می‌کند؛ زیرا ایشان می‌خواهند که همه ما به درجات بالایی از علم آگاهی و دانایی برسیم.

سواد داشتن می‌تواند در مسیر ارزش‌های ضد ارزش‌ها باشد، به طور مثال زکریای رازی الکل را کشف کرد و در علم پزشکی از آن استفاده کرد ،اما فرد دیگری بمب اتم را می‌سازد و سبب کشته شدن هزاران نفر از مردم دنیا می‌شود.

انسان دانا نیاز ندارد تا دانایی خود را به رخ دیگران بکشد زیرا اگر این کار را انجام بدهد این نشان از نادانی این فرد است.درخت میوه هرچه پربارتر می‌شود سر به زیرتر می‌شود و در انسان هم این گونه است که هرچه که سطح علم و دانایی آن بالا می‌رود باید سر به زیر و افتاده‌تر باشد.

 هدف انسان از داشتن دانایی این است که به انسان‌های دردمند کمک کند. انسان نادان تمام دوستان خود را به دشمنان خود تبدیل می‌کند و انسان دانا تمام دشمنان خود را به دوست تبدیل می‌کند .امیدوارم که بتوانیم با تفکر درست و آموزش درست به آن دانایی برسیم که دست دردمند و نیازمند را بگیریم.

تایپ و ویرایش مسافر رضا لژیون هفتم 

عکس مرزبان خبری مسافر جواد 

تنظیم و ارسال مسافر محمد لژیون سوم 

مسافران نمایندگی جواد گلپایگان

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .