برداشتی از سی‌دی فکر کردن با چشم

بسم‌الله الرحمن الرحیم

خلاصه برداشتی از سی دی فکر کردن با چشم

به قلم: کمک راهنمای محترم آقای حسن رضوانی

کلام آقای مهندس نوع دیدگاه را برایمان بیان می‌کند که چگونه به مسائل نگاه کنیم. افرادی که نگاهشان احساسی است یعنی هرآنچه را می‌بینند و حس می‌کنند باور دارند این‌گونه افراد با چشم فکر می‌کنند درصورتی‌که همیشه در کنگره آقای مهندس توضیح داده است که تفکر و تعقل، دو روی یک سکه هستند یعنی آنچه را می‌بینیم و حس می‌کنیم، برای درست و یا غلط بودن این موضوع به عقل مراجعه می‌کنیم چون اولین شروع بکارگیری قوه عقل، حس است که چشم انسان هم یک نوع حس است. هر انسانی بر اساس ذخیره عقلی خودش می‌تواند دیدگاه متفاوتی داشته باشد، مثال یاقوت از آقای مهندس، بیانگر این موضوع است چون بعضی از افراد، خرمهره را یاقوت می‌بینند. برای مثال افرادی که وارد مرحله اعتیاد می‌شوند ابتدا فکر می‌کنند مواد جادویی پیداکرده‌اند و فکر می‌کنند یاقوت است درحالی‌که می‌تواند خرمهره و یا نیروی شیطانی باشد و انسان را از حقیقت دور کند.

اگر به موضوع واقعی یا حقیقت دست پیدا کردیم باید بدانیم که در اجرای حقیقت زمان مناسب، مکان مناسب، کلام مناسب و فرد مناسب را باید در نظر بگیریم. مثال حقیقت و گل می‌تواند در تمام مسائل صادق باشد. برای مثال کلام، مانند گل خام است باید بدانیم طرف مقابل چگونه چیزی را پذیرا است و همان را برای طرف مقابل بسازیم. نوع کلام می‌تواند در شخص آرامش و یا حال بد ایجاد کند و باید بدانیم تکامل در جمع صورت می‌گیرد و تخریب هم در جمع به وجود می‌آید.  اینکه چگونه به مسائل نگاه کنیم و دیدگاه انسان حقیقی باشد، نیازمند آموزش صحیح هستیم تا بتوانیم مسائل مثبت و منفی را از یکدیگر تفکیک کنیم. پس اگر افرادی هستند که در کنار ما زندگی می‌کنند و دیدگاهشان متفاوت است، نشانگر نوع آموزش آن‌ها می‌باشد و نباید از دست آن‌ها ناراحت بشویم چون هر انسانی مانند کتابی است که مطالب آن با دیگری فرق می‌کند باید با افرادی هم‌نشین باشیم که تفکر و دیدگاه آنان مثبت و متعادل باشد و در کل انسان را ناامید و از حرکت مثبت بازندارد.

افرادی که با حس منیت به اطراف، نگاه می‌کنند خود را بسیار مهم و بالاتر از آنچه که هستند می‌بینند و نمی‌توانند دیدگاه خوبی داشته باشند. کسی که با حس نفرت به مسائل و افراد نگاه می‌کند نمی‌تواند حقیقت را دریافت کند پس ابتدا باید حس او، تزکیه و پالایش شود. کسی که با چشم دیگری می‌بیند باکسی که با چشم سر می‌بیند بسیار متفاوت است. برای مثال کسی که فقط با چشم سر می‌بینند مانند جوجه‌ای است که در داخل تخم‌مرغ است وسعت دیدش به همین اندازه است ولی کسی که با چشم دیگری می‌بیند مانند جوجه‌ای است که از تخم خارج‌شده است و این دیدگاه میسر نمی‌شود مگر در صراط مستقیم قرار بگیرد و بداند که هستی دارای نظم بسیار عظیمی است و باید ایمان داشته باشیم که انسان بقا دارد و هر عملی، عکس‌العمل آن به خود انسان بازمی‌گردد.

اگر کسی ایمان داشته باشد حتماً دیدش نسبت به‌کل هستی مثبت می‌شود. نگرش ما نسبت به خودمان چگونه است؟ باید دیدگاه ما نسبت به خودمان امیدوارکننده باشد و بعد دیدمان نسبت به خوردن، خوابیدن، کار کردن، اینکه چقدر غذا می‌خوریم و چه زمانی غذا می‌خوریم، چقدر کار می‌کنیم و یا خواب ما چگونه است، اگر دیدگاه درست باشد جسم و روانمان هم سالم خواهد شد و به طبع این کار دیدگاه انسان می‌تواند نسبت به خودش مثبت باشد و این امر باعث می‌شود نگاه نفوذپذیری نسبت به اطراف خود داشته باشیم و اگر عکس آن عمل شود مثل کسی که مواد مخدر مصرف می‌کند ابتدا دیدگاهش نسبت به خودش تغییر می‌کند و  وارد حس ناامیدی می‌شود و دیدش افیونی می‌شود و بسیاری از مسائل و موضوعات را نمی‌تواند ببیند و یا حس کند چون حسش آلوده‌شده است.

تمامی ضد ارزش‌ها می‌تواند دید انسان را نسبت به هستی منفی کند و شخص دیگر نمی‌تواند از هستی لذت ببرد و این همان جهنمی است که فرد برای خودش مهیا می‌کند. خواسته به بعضی از مسائل و موضوعات می‌تواند دیدگاه انسان را نسبت به موضوع تغییر بدهد. برای مثال اگر فردی را دوست داشته باشیم باعث می‌شود بدی‌های آن را نبینیم و یا آن را مثبت تلقی کنیم و اگر نسبت به کسی حس بدی داشته باشیم ممکن است اعمال مثبت شخص را نبینیم و فقط روی مسائل منفی شخص زوم کنیم. ولی افرادی که آگاه و متعادل هستند و همه‌چیز را در جای خودش تشخیص می‌دهند، می‌توانند به واقعیت پی ببرند. نباید نسبت به موضوعات و یا افراد تعصب داشته باشیم.م/ح/ک 01/26

عشق را بی‌معرفت معنا مکن

زر نداری مشت خود را وا‌مکن

گر نداری دانش ترکیب رنگ

بین گل‌ها زشت یا زیبا مکن

خوب دیدن شرط انسان بودن است

عیب را در این‌وآن پیدا مکن

دل شود روشن شمع اعتراف

باکس ار بد کرده‌ای حاشا مکن

ای که از لرزیدن دل آگهی

هیچ‌کس را هیچ جا رسوا‌مکن

پیرو خورشید یا آئینه باش

هرچه عریان دیده ای افشا مکن

چون خدا بر تو خدایی میکند

اضطراب از روزی فردا مکن

تنظیم: مسافر حسین