English Version
This Site Is Available In English

عقل فناپذیر نیست و با مرگ از بین نمی‌رود

عقل فناپذیر نیست و با مرگ از بین نمی‌رود

ششمین جلسه از دوره سیزدهم سری کارگاه های آموزشی خصوصی مسافران کنگره 60 نمایندگی خیام نیشابوری در روزهای یکشنبه با استادی مسافرراهنما بهروز و نگهبانی مسافر موسی و دبیری مسافر محمد با دستور جلسه (حکم عقل را در قالب فرمانده کاملاً اجرا نماییم) در تاریخ 25 مردادماه1405 رأس ساعت ۱۷:۰۰ آغاز کرد.

سلام دوستان، بهروز هستم، یک مسافر.

دستور جلسهٔ امروز وادی ششم است که می‌گوید: «حکم عقل را در قالب فرمانده کاملاً اجرا نماییم.»وادی‌های اول تا چهارم، وادی‌های تفکر هستند و به ما می‌آموزند چگونه درست تفکر کنیم. وادی پنجم ما را از نقطهٔ تفکر به نقطهٔ عمل می‌رساند؛ یعنی هر خواسته‌ای که در ذهن داریم باید از مرحلهٔ تفکر به اقدام و اجرا تبدیل شود. وادی ششم این موضوع را تکمیل می‌کند و می‌گوید هر کاری که می‌خواهیم انجام دهیم باید مطابق حکم عقل باشد، نه از روی جهل و نادانی. اگر فکری در ذهن داریم یا قصد انجام کاری را داریم، باید تصمیم از روی فرمان عقل باشد.

در این وادی دو پارامتر اصلی مطرح است: «صورت آشکار» و «صورت پنهان» انسان.صورت آشکار: اعضای جسمی که با چشم قابل رؤیت‌اند (دست، پا و اعضای بدن).صورت پنهان: مواردی که قابل مشاهده نیستند، مانند عقل، نفس، روح، ذهن و حس.وادی ششم بیشتر بر عقل و نفس تمرکز دارد. معنای «عقل» در لغت و در اصطلاح این است که مانند ریسمانی که در بینی شترها برای هدایت آنها در بیابان استفاده می‌کردند، انسان را هدایت کند تا در مسیر درست قرار گیرد. عقل ماهیتی مادی—نه از پوست، نه از گوشت و نه از استخوان—دارد. عقل با مغز متفاوت است: مغز رابط و ابزار است که اطلاعات را از صور پنهان می‌گیرد و در صور آشکار به جسم منتقل می‌کند. عقل فناپذیر نیست و با مرگ از بین نمی‌رود؛ قدرتش الهی است و از خداوند گرفته شده است.

درون انسان همیشه دو نیرو وجود دارد:نیروی عقل (راهنمای درونی): ما را به نیکی و صراط مستقیم هدایت می‌کند. این ندای درونی معمولاً درست است.نفس اماره (نیروی منفی): انسان را به خواسته‌های بدون منطق و لذت‌جویی سوق می‌دهد و باعث تصمیمات غیرمعقول می‌شود.اگر اطلاعات و آگاهی‌ها مخدوش یا وارونه به عقل منتقل شود، عقل ممکن است تصمیم اشتباه بگیرد؛ ولی در حالت طبیعی عقل دچار خطا نمی‌شود. انسان دو نوع راهنما دارد: راهنمای بیرونی (پیامبران، بزرگان، پدر و مادر) و راهنمای درونی (عقل).وقتی در مسیر صراط مستقیم باشیم، قدرت تشخیص عقل افزایش می‌یابد. اما در مسیر تاریکی یا ضدارزش‌ها، این قدرت کاهش می‌یابد و تشخیص درست از نادرست دشوار می‌شود. در این حالت نفس اماره غالب می‌شود و اعمال انسان تابع خواسته‌های نفسانی می‌گردد.

برای بازپس‌گیری فرماندهی از نفس اماره و سپردن آن به عقل، باید از کارهای کوچک شروع کنیم:انجام کارهای روزمره با صداقت و نظم (کمتر دروغ گفتن، انجام درست کار، خودداری از غیبت).پایبندی به تصمیمات ساده (مثلاً بیدار شدن به‌موقع برای کار یا شرکت در جلسات).این فرآیند نیاز به آموزش، تزکیه و پالایش دارد و یک شبه حاصل نمی‌شود. این جنگ بین نیروهای منفی و الهی همیشه وجود دارد؛ گاهی نفس اماره غالب می‌شود و گاهی عقل. وظیفهٔ ما آموزش دیدن و کار کردن روی خود است تا تصمیمات زندگی‌مان بر مبنای عقل باشد نه خواسته‌های نفسانی.از اینکه وقت گذاشتید و به صحبت‌ها گوش دادید سپاسگزارم.

تایپ و عکاس: مسافر احمد (لژیون سوم)
بارگذاری: گروه خبری و سایت نمایندگی خیام نیشابوری

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .