جلسه سیزدهم از دوره چهل و دوم کارگاههای آموزشی کنگره ۶۰ ویژه مسافران با استادی راهنمای محترم مسافر ایرج ونگهبانی مسافر هادی و دبیری مسافر حسین با دستور جلسه وادی دوم و تاثیر آن روی من، در تاریخ 9 اردیبهشت 1404 راس ساعت 17:00 آغاز به کار نمود.
خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان ایرج هستم يک مسافر، دستور جلسه امروز وادی دوم وتاثیر آن روی من. وادی ها قسمت مهمی از علم جهانبینی را به ما نشان میدهند و مسیر درست زندگی و صلح و آرامش را به ما میآموزند. این هفته هم دستور جلسه وادی دوم است که میفرماید: هیچ مخلوقی جهت بیهودگی قدم به حیات نگذاشته است، یعنی همه جانداران و گیاهان و حتی حشرات وظيفه ای دارند و بهدرستی آن را انجام میدهند. در قسمت دوم میگوید، هیچ کدام از ما به هیچ نیستیم حتی اگر خودمان به هیچ فکر کنیم. در اينجا منظور اين است که هستی برای ما و در خدمت ما است و باید برای آن ارزش زیادی قائل باشیم.
انسان وقتی از وظيفه خودش دور میشود کم کم ارزشش پائین میآید و همه چیز برایش بی ارزش میشود تا جایی که به ناامیدی و پوچی میرسد. مثل یک کارخانه که یکی از پرسنل وظيفه مشخصی دارد، اين شخص اگر وظيفه خود را بدرستی انجام ندهد چه اتفاقی میافتد؟ کم کم ارزشش در کارخانه پائین میآید و حقوقش کم میشود و جایگاهش کاهش پیدا میکند و آنقدر اين اتفاق تکرار می شود تا اخراج شود.حالا اين ناامیدی چه هست و چکار می کند؟ در جزوه جهانبینی آمده که نا امیدی بار غم و اندوهی است که انسان آن را بدوش میکشد و درادامه اين بار سنگین و سنگین تر میشود تا جائی که انسان به ناامیدی و پوچی ميرسد. مثل اعتیاد که نمیشود بارش را زمين گذاشت.
.jpg)
به عنوان مثال: به شما پیشنهاد میشود که به جایی بروید و در جواب میگویید که حسش نيست، چون نا امیدی احساسات شما را نشانه گرفته، تخصص ناامیدی در از بين بردن انگیزه است. حالا راهکار آن چيست؟ برگشت از ضد ارزشها و پرداختن به ارزشها و بکار افتادن دوباره حسها. در کنگره دقیقا اين اتفاق میافتد،یعنی وقتی شخص با کلی نا امیدی وارد کنگره میشود وقتی جهت و مسیر درست را میرود یعنی قطع مصرف میکند و بعد يک سری وظایفی دارد که بايد با دقت انجام دهد، کم کم اين حس ها بیدار میشوند و شروع میکند به حرکت کردن و هدفمند شدن. از این که به صحبت های من گوش فرا دادید سپاسگزارم.
گروه سایت نمایندگی دانیال اهواز
عکس و تایپ: مسافر مجید لژیون یکم
ویرایش ارسال خبر: همسفر ابوالفضل
- تعداد بازدید از این مطلب :
65