English Version
This Site Is Available In English

خوشبختی در گرو فهم و درک کلام

خوشبختی در گرو فهم و درک کلام

مشارکت مکتوب درباره سی دی« خوشبختی» به قلم مسافر جمال رهجوی راهنمای محترم مسافر ابوالفضل از لژیون ششم نمایندگی بیرجند؛

برای فهمیدن کلام، ابتدا همه‌چیز در ذهن به تصویر کشیده می‌شود و سپس به مرحله عمل درمی‌آید. اگر بخواهیم همین تصویر ذهنی را به شخص دیگری منتقل کنیم، ابتدا تصویر در ذهن ما شکل گرفته و سپس آن را در قالب کلام در فضا رها می‌کنیم. این امواج توسط گوش طرف مقابل دریافت می‌شود و او نیز آن را به تصویر ذهنی تبدیل کرده و در ادامه، پاسخ ما را به‌صورت مثبت یا منفی ارائه می‌دهد.

برای مثال، زمانی که از شخصی می‌پرسیم: «ساندویچ می‌خوری؟» تمام این فرایند در ذهن و کلام دو طرف اتفاق می‌افتد. هنگامی که تصویر ذهنی خود را در قالب کلام بیان می‌کنیم، اگر در انتقال پیام اشتباهی رخ دهد، ممکن است پیام دریافت‌شده در طرف مقابل واکنشی مثبت یا منفی ایجاد کند.

گاهی اوقات ما قادر نیستیم برخی از احساسات خود را به‌طور کامل از طریق کلام به شخص مقابل منتقل کنیم؛ برای مثال، بیان احساس ناشی از یک بوی نامطبوع یا مطبوع، به‌سادگی با کلام قابل انتقال نیست. این موضوع درباره مفاهیمی مانند خوشبختی و بدبختی نیز صدق می‌کند.

برداشت انسان‌ها از خوشبختی و بدبختی متفاوت است. عده‌ای خوشبختی را در آسایش و آرامش می‌بینند و برخی دیگر آن را به‌صورت تمثیلی از بهشت و جهنم درک می‌کنند. بنابراین، برداشت‌ها می‌تواند متفاوت باشد.

کلام خداوند نیز مصداق همین موضوع است و بسیاری از مفاهیم آن به‌صورت تمثیل بیان شده‌اند. برای مثال، حضرت عیسی(ع) خداوند را پدر معرفی می‌کند، در حالی که واژه «پدر» در اینجا مفهومی تمثیلی برای بیان ارتباط و جایگاه خداوند دارد. بهشت و جهنم نیز می‌توانند تمثیلی از خوشبختی و بدبختی و حضور انسان در جهان‌های دیگر باشند؛ همان‌گونه که در قرآن کریم نیز از بهشت و جهنم با مفاهیم و تمثیل‌های گوناگون یاد شده است.

گاهی اوقات نیز در انتقال کلام، آن را تقطیع کرده و تنها بخشی از جمله را بیان می‌کنیم. برای مثال، در عبارت «لا اله الا الله»، اگر تنها بخش «لا اله» را بیان کنیم، معنای ناقصی به مخاطب منتقل می‌شود؛ در حالی که ادامه آن، یعنی «الا الله»، مفهوم کامل جمله را مشخص می‌کند. چنین اتفاقی امروزه در برخی خبرگزاری‌ها و شبکه‌های اجتماعی نیز مشاهده می‌شود؛ به این صورت که بخشی از یک موضوع جدا شده و بدون بیان کامل مطلب، در اختیار مخاطب قرار می‌گیرد.

بنابراین، برای تشخیص کلام راست از دروغ و فهم صحیح مطالب، باید از تفکر و دانایی برخوردار باشیم. برای مثال، در موضوع غیبت، تنها شنیدن سخنان دیگران کافی نیست؛ بلکه باید هدف و انگیزه فرد از بیان آن سخنان را نیز مورد توجه قرار دهیم. همچنین باید بدانیم هدف افراد از فضولی یا تجسس در امور دیگران چیست و عکس‌العمل صحیح ما در برابر چنین رفتارهایی چگونه باید باشد.

انسان عاقل و دارای شخصیت، هر موضوعی را بدون تفکر و بررسی نمی‌پذیرد. او تا زمانی که از وی سؤال نشده، بی‌دلیل وارد صحبت نمی‌شود و درباره هر موضوعی نیز بیش از اندازه توضیح نمی‌دهد.

قوانین و مسائل غیرعقلانی و ناسالم، در نهایت نمی‌توانند پایدار باقی بمانند؛ اما کلام حق، حتی اگر از زبان انسان بیان شده باشد، اگر بر پایه حقیقت و سلامت بنا شده باشد، ماندگار خواهد بود.

در نهایت، انسان با درک و فهم صحیح کلام خداوند و حرکت در صراط مستقیم، می‌تواند در تمام سطوح زندگی به آرامش و آسایش دست پیدا کند.

مرزبان خبری: مسافر جلیل
رابط خبری: مسافر جمال لژیون ششم
ارسال خبر: مسافر جواد لژیون سوم

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .