جلسه نهم از سری شصتم کارگاههای آموزشی عمومی کنگره ۶۰، نمایندگی سلمان فارسی به استادی مسافر علیرضا، نگهبانی مسافر سعید و دبیری مسافر محمد با دستور «عدالت، آیا همه افراد در کنگره60 با هم برابرند؟» یکشنبه 18 مرداد 1405 ساعت 17 آغاز به کار کرد.
سخنان استاد:
خداوند متعال را شاکر و سپاسگزارم که اجازه خدمت در این جایگاه را به من دادند. همچنین از ایجنت محترم و گروه مرزبانی که این فرصت را در اختیار من قرار دادند تا در این جایگاه خدمت کنم و آموزش بگیرم، سپاسگزارم.
دستور جلسه این هفته «عدالت، آیا همه افراد در کنگره ۶۰ با هم برابرند» میباشد. اگر کلمه عدالت را بشکافیم، معانی مختلفی دارد. بیرون از کنگره ۶۰ معمولاً عدالت را به معنی یکسان و مساوی بودن میدانند. من هم قبل از اینکه وارد کنگره ۶۰ شوم، شناختی از مفهوم واقعی عدالت نداشتم. همه انسانها خواهان عدالت هستند و کسی نیست که عدالت را نخواهد.
عدالت به معنی حق به حقدار رسیدن است. هرکس در هر جایگاهی که در کنگره ۶۰ قرار دارد، عین عدالت است و این یکی از تعریفهای مهم عدالت میباشد. ما در کنگره ۶۰ به معنای واقعی عدالت رسیدهایم و اگر بخواهیم یک معنی کامل و جامع برای آن پیدا کنیم، همان حق به حقدار رسیدن است.در مثلث کنگره ۶۰ نیز رأس مثلث، عدالت است و دو ضلع دیگر آن معرفت و عمل سالم هستند. این مثلث نشان میدهد که شخص با آموزشهایی که در کنگره ۶۰ دریافت میکند، معرفتش بالا میرود و عملکردش به عمل سالم نزدیک میشود و در نتیجه میتواند به یک فرد عادل تبدیل شود. ما عدالت را در کنگره ۶۰ بهواقع احساس میکنیم.
آموزشها در اختیار همه قرار دارد و همین موضوع باعث شده است هر شخص بتواند در جایگاهی که به او سپرده شده، خدمت خود را به بهترین شکل انجام دهد.آقای مهندس دژاکام بارها فرمودهاند که کنگره ۶۰ بر پایه حرمتها و احترامها استوار است. بعد از حرمت و احترام، عدالت است که در کنگره ۶۰ برقرار میشود. در کتاب آسمانی نیز بارها درباره عدالت صحبت شده است. گفته شده کسانی که میدانند با کسانی که نمیدانند برابر نیستند و همچنین بینایان و نابینایان با هم برابر نیستند.این موضوع در کنگره ۶۰ هم صدق میکند.
آیا شخصی که به نحو احسن خدمت میکند و فرمانبردار است با شخصی که فرمانبردار نیست، یکی است؟ قطعاً این دو نفر با هم برابر نیستند و ما نمیتوانیم همه را به یک چشم نگاه کنیم.عدالت در کنگره ۶۰ اینگونه مشخص میشود که شخص در سفر اول و سفر دوم، بر اساس فعالیت، تلاش و خدمتی که انجام میدهد، جایگاه خودش را مشخص میکند. در ادامه، در قرآن کریم نیز درباره کسانی که ایمان آوردهاند صحبت شده است و بعد از ایمان آوردن، به عدالت و بخشش اشاره میشود. ما نمونه این موضوع را در کنگره ۶۰ و بهخصوص در لژیون سردار بهخوبی لمس کردهایم.
نگارش: مسافر محمود صفدریان لژیون 20، مسافر بهمن فروغی لژیون 17، مسافر ارشیا چاییچی لژیون 11
عکاس: مسافر حمیدرضا تولایی لژیون 8
کاور: مسافر علیرضا کنعانی لژیون 10
ویرایش: مسافر یدالله قاضی لژیون 18، مسافر مهدی بدیعی لژیون 19
تنظیم: مسافر ابراهیم کاظمی لژیون 8
- تعداد بازدید از این مطلب :
287