دانه‌دانه، غله در انبار جمع می‌شود

جلسه دوم از دوره هشتم کارگاه‌های آموزشی خصوصی همسفران کنگره۶۰ نمایندگی پردیس به استادی همسفر فاطمه، نگهبانی همسفر زهرا و دبیری همسفر شهناز با دستور جلسه «وادی پنجم (در جهان ما تفکر، قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توام با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید.) و تأثیر آن روی من» روز سه‌شنبه ۳۰ تیرماه ۱۴۰۵ ساعت 17:00 آغاز به کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

4 وادی اول مقدمه‌ای برای ورود به وادی پنجم هستند. این وادی بر این نکته تأکید دارد که تفکر به‌ تنهایی کافی نیست و زمانی ارزشمند خواهد بود که به عمل تبدیل شود. هر اندیشه یا هدف مثبتی زمانی به نتیجه می‌رسد که انسان برای تحقق آن گام بردارد و آن را در زندگی به اجرا بگذارد، در ادامه به 3 جهان حیات انسان، یعنی جهان خاکی، جهان خواب و جهان ذهن اشاره شد. جهان خاکی دنیای عمل، اجرا و تجربه است، جایی که انسان فرصت دارد اندیشه‌های خود را به مرحله عمل برساند. جهان خواب نیز بخشی از آگاهی‌های انسان را در بر می‌گیرد که گاهی پس از بیدار شدن به یاد می‌ماند و گاهی فراموش می‌شود؛ همچنین جهان ذهن به دلیل تأثیر عمیقی که بر روح و روان انسان دارد از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. افکار منفی می‌توانند موجب ترس، اضطراب، ناامیدی، کاهش اعتمادبه‌نفس و در نهایت سلب آرامش انسان شوند.

آقای مهندس در این وادی تأکید کردند که برای رسیدن به آرامش واقعی باید پندار نیک، گفتار نیک و کردار نیک را در تمام ابعاد زندگی به کار گرفت؛ زیرا اندیشه سالم، زمینه‌ساز گفتار و رفتار سالم خواهد بود. استاد در ادامه به 7 پله وادی پنجم اشاره کردند. نخستین پله دوری از ضدارزش‌ها است. رفتارهایی مانند دروغ، غیبت، پیمان‌شکنی، مصرف مواد مخدر، دزدی و رشوه از جمله ضدارزش‌هایی هستند که مانع رشد و آرامش انسان می‌شوند و بازگشت از آن‌ها زمینه‌ساز حرکت در مسیر تعالی است. همچنین اشاره شد که اگرچه در فرهنگ‌های مختلف برداشت از برخی گناهان متفاوت است؛ اما ضدارزش‌هایی مانند دزدی، خیانت، پیمان‌شکنی و مصرف مواد مخدر، بر اساس خرد جهانی در همه جوامع ناپسند شمرده می‌شوند.

دومین پله خودداری است؛ یعنی انسان بتواند بر خواسته‌ها و رفتارهای خود تسلط داشته باشد و با آگاهی راه درست را انتخاب کند. اگر عملی را درست و ارزشمند می‌داند به سوی آن حرکت کند و اگر آن را نادرست می‌داند، از انجام آن پرهیز نماید. این توانایی در کنترل نفس یکی از پایه‌های حرکت در مسیر رشد و تکامل انسان است. سومین پله در وادی پنجم، قناعت است. قناعت به معنای استفاده صحیح و خردمندانه از داشته‌های خود است؛ یعنی انسان بتواند با کمترین امکانات، بیشترین بهره‌وری را داشته باشد و از آنچه در اختیار دارد بهترین استفاده را ببرد. چهارمین پله صبر است. در کلام خداوند و سخنان بزرگان بارها بر اهمیت صبر تأکید شده است. اگر انسان مفهوم واقعی صبر را در زندگی به کار گیرد، به جایگاه‌های ارزشمند و دستاوردهای بزرگی خواهد رسید.

صبر به معنای انتظار آگاهانه، همراه با تلاش و پذیرش حکمت الهی است. اگر بخواهیم با شتاب و اصرار چیزی را پیش از زمان مناسب از خداوند طلب کنیم، در حقیقت نشان می‌دهیم که به حکمت و مصلحت الهی اعتماد کامل نداریم. خداوند بهتر از هر کسی خیر و صلاح بندگان خود را می‌داند؛ بنابراین شایسته است با صبر، توکل و تلاش مسیر زندگی را طی کنیم و زمان تحقق امور را به حکمت او بسپاریم. پنجمین پله در وادی پنجم پرهیز از تجسس، قضاوت و غیبت است. این 3 موضوع ارتباط نزدیکی با یکدیگر دارند و معمولاً به‌صورت زنجیروار اتفاق می‌افتند. تجسس به معنای دخالت در امور شخصی دیگران و کنجکاوی نابجا درباره زندگی آن‌هاست.

این کار باعث هدر رفتن انرژی و توان فکری انسان می‌شود و مانع حرکت او در مسیر رشد و تعالی خواهد بود؛ برای مثال وقتی فردی درباره زندگی دیگران اظهارنظر می‌کند؛ مانند این است که چرا فلانی با وجود گذشتن سن ازدواجش هنوز ازدواج نکرده است؟ این هم در حال تجسس است و هم قضاوت می‌کند و هم ممکن است وارد غیبت شود؛ بنابراین لازم است از این 3 رفتار که به یکدیگر مرتبط هستند دوری کنیم. ششمین پله پس‌انداز است. آقای مهندس برای بیان اهمیت آن می‌فرمایند: «دانه‌دانه، غله در انبار جمع می‌شود.» پس‌انداز باعث ایجاد امنیت و آرامش برای آینده می‌شود و تنها مخصوص افراد ثروتمند نیست، هر فردی با هر میزان درآمد می‌تواند با مدیریت درست، بخشی از داشته‌های خود را برای روزهای نیاز ذخیره کند. هفتمین و آخرین پله در وادی پنجم توکل، رضا و تسلیم است.

توکل زمانی معنا پیدا می‌کند که انسان پس از اندیشیدن، برنامه‌ریزی و انجام تمام تلاش خود، نتیجه را به خداوند بسپارد. توکل به معنای دست روی دست گذاشتن نیست؛ بلکه یعنی انسان وظیفه خود را به بهترین شکل انجام دهد و سپس با اعتماد به حکمت الهی نتیجه را به خداوند واگذار کند. رضا به این معناست که پس از تلاش صادقانه، انسان به آنچه خداوند برای او مقدر کرده است خشنود باشد و در هر شرایطی شکرگزار نعمت‌ها و الطاف الهی بماند. رضایت از تقدیر الهی نشانه ایمان و اعتماد به حکمت پروردگار است. تسلیم نیز به معنای پذیرش آگاهانه فرمان و حکمت خداوند است.

هنگامی که انسان با تلاش، صبر و توکل به آرامش می‌رسد در هر شرایطی خداوند را شکر می‌کند؛ حتی اگر اتفاقی برخلاف خواسته او رخ داده باشد. در چنین موقعیتی به جای گلایه و پرسیدن این‌که چرا این اتفاق برای من یا عزیزانم افتاد؟ با ایمان به حکمت الهی آن را می‌پذیرد و می‌داند که خداوند خیر و صلاح بندگانش را بهتر از هر کسی می‌داند. می‌توان گفت پیام اصلی وادی پنجم این است که حرکت انسان با تفکر آغاز می‌شود، با عمل ادامه پیدا می‌کند، با توکل به خداوند استحکام می‌یابد، با رضا نسبت به تقدیر الهی آرامش پیدا می‌کند و در نهایت، با تسلیم در برابر حکمت خداوند به تعادل و آرامش حقیقی می‌رسد.

تقدیر از مسئول امتحان قدیم و معارفه مسئول امتحان جدید

اعلام نفرات برتر آزمون فاینال

مرزبانان کشیک: مسافر محسن و همسفر رقیه
تایپیست: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر مبینا (لژیون سوم)
عکاس: همسفر همتا رهجوی راهنما همسفر مبینا (لژیون سوم)
ارسال‌: مرزبان خبری همسفر سولماز
همسفران نمایندگی پردیس