وادی پنجم سفری از قوّه به فعل

جلسه نهم از دوره دوازدهم کارگاه‌های آموزشی خصوصی همسفران کنگره۶۰ نمایندگی‌ زال‌پارس‌ به استادی راهنمای تازه‌واردین همسفر اکرم، نگهبان همسفر زهرا و دبیری همسفر زهرا با دستور جلسه: «وادی پنجم (در جهان ما تفكر، قدرت مطلق حل نيست؛ بلکه توأم با رفتن و رسيدن آن را كامل می‌نمايد.) و تأثیر آن روی من» روز یک‌شنبه ۲۸ تیرماه ۱۴۰۵ ساعت ۱۶:٠٠ آغاز به‌‌‌کار کرد.

خلاصه سخنان استاد:

ابتدا تشکر می‌کنم از آقای مهندس، خانواده محترم ایشان، ایجنت و گروه مرزبانی، راهنمایم همسفر زهره؛ و تشکر ویژه‌ای دارم از راهنما همسفر انسیه، بابت اجازه خدمت در این جایگاه.

برای درمان اعتیاد، ما سه پارامتر داریم که شامل جسم (فیزیولوژی)، جهان‌بینی و روان است. اگر این سه پارامتر را به‌صورت یک مثلث تصور کنیم، ساق‌های مثلث «جسم» و «جهان‌بینی» هستند و قاعده آن، «روان» می‌شود. روان به مجموعه رفتارها، خلق‌وخو، کردار و منش گفته می‌شود؛ حال برای اینکه روان به تعادل برسد، لازم است که جسم و جهان‌بینی به تعادل برسند.

همه موجودات، اعم از گیاهان، حیوانات و پرندگان، از برنامه‌ریزی مشخصی پیروی می‌کنند؛ به‌طور مثال، یک پلنگ همیشه شکارچی و گوشت‌خوار است و یک شتر نیز همواره علف‌خوار بوده و با برنامه‌ریزی خاصی به حیات خود ادامه می‌دهد. اما انسان به‌دلیل برخورداری از «اختیار»، از این قاعده مستثنی است و گاه با همین اختیار، به خود و دیگران آسیب می‌زند. حال برای جلوگیری از این آسیب‌ها، مسئله «جهان‌بینی» مطرح می‌شود. جهان‌بینی نه‌تنها برای درمان اعتیاد، بلکه برای هر انسانی لازم و ضروری است. آقای مهندس جهان‌بینی را ذره‌ذره در کتاب «۱۴ وادی» به ما آموزش داده‌اند.

وادی پنجم می‌گوید: «در جهان ما، تفکر قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن، آن را کامل می‌کند.» گاهی تصور می‌کنیم فقط با فکر کردن به مسئله‌ای، می‌توان آن را حل کرد؛ اما این وادی جلوی من می‌ایستد و نهیب می‌زند که این‌گونه نیست؛ فکر زمانی ارزنده است که به مرحله ظهور و عمل برسد. گاهی ما به فکر و مسئله‌ای باور و اعتقاد داریم، اما برایش ارزشی قائل نیستیم (برای باورها ارزشی نیست).

وادی پنجم به ما می‌گوید برای تزکیه و پالایش، بایستی از ضدارزش‌ها دوری کرد. در این وادی، برای عبور از ترس، ناامیدی و منیت، هفت پله به من آموزش داده می‌شود:

۱. برگشت از ضدارزش‌ها: اگر هرکس به درون خودش نگاهی بیندازد و کمی تفکر کند، حتماً می‌تواند تشخیص دهد که چه کاری ارزشمند و چه کاری ضدارزشی است.
۲. خودداری: گاهی ما در تشخیص خوب و بدِ کاری مستأصل و ناتوانیم و نمی‌دانیم به نفع ماست یا به ضرر ما؛ اینجاست که عقل سلیم می‌گوید از انجام آن خودداری کن.
۳. قناعت: بهترین الگو در این زمینه، طبیعت است؛ به این معنی که بتوانم از کمترین شرایط و امکانات، بهترین و بهینه‌ترین برداشت را داشته باشم.
۴. صبر: زمان، لازمه صبر است. از قدیم گفته‌اند میوه صبر شیرین است؛ صبر یک عمل استراتژیک است. به‌عنوان مثال، شخصی که در زندان است، چاره‌ای جز سپری کردن زمان ندارد؛ اما اگر در همان زندان مطالعه کند و درس بخواند، می‌شود کسی مثل نلسون ماندلا. بعد از صبر، نوبت پیروزی و سربلندی است.
۵. تجسس، قضاوت و غیبت: در زندگی و کار دیگران دخالت‌های بی‌جا می‌کنیم، آن‌ها را قضاوت کرده و حکم صادر می‌کنیم و به دیوار پوسیده و شکسته غیبت تکیه می‌زنیم. همیشه هم به دنبال مقصر می‌گردیم، غافل از اینکه مقصر اصلی، جهل و نادانیِ خودِ ماست.
۶. پس‌انداز: من این پله را در خودم کاربردی کردم و مزیتی که برایم داشت، افزایش اعتمادبه‌نفس بود. در این پله، حکمت و معجزه‌ای نهفته است که تا آن را انجام ندهی، نمی‌توانی درکش کنی.
۷. توکل، رضا و تسلیم: اگر در مراحل زندگی پس از تفکر، تلاش و کوشش، حرکت رو به جلو داشته باشیم و همواره به قدرت خداوند توکل کنیم، با قلب، زبان و عمل نسبت به آنچه مقدر شده رضایت داشته باشیم؛ در نهایت پس از عبور از مرحله توکل و رضا، به تسلیم محض در مقابل قدرت خداوند خواهیم رسید.

سخن که در دل تو جا نمی‌گنجد
به فعل آر، که در فعل، عقل می‌آید

دریافت نشان پیمان مرزبانان

تقدیر از مسئول امتحانات دوره قبل راهنما همسفر مریم و معارفه مسئول امتحانات دوره جدید راهنما همسفر زهره

تقدیر از تعهدی سردار همسفر رها و همسفر محبوبه

نفرات برتر آزمون فاینال 1405

همسفر بتول، همسفر زهرا، همسفر خدیجه بیشترین حضور در آزمون‌ها را داشتند

مرزبان کشیک: همسفر زهرا
عکس: همسفر بتول رهجوی راهنما همسفر مریم (لژیون پنجم)
تایپیست: همسفر مهناز رهجوی راهنما همسفر مریم (لژیون پنجم)
ویرایش: همسفر مریم رهجوی راهنما همسفر زهره (لژیون دوم) دبیر سایت
ارسال: همسفر اکرم راهنمای تازه‌واردین نگهبان سایت
همسفران نمایندگی زال‌پارس مشهد