در فایلصوتی مقاله، آقای مهندس حسیندژاکام مطرح میکنند که در گفتوگویی با یکی از دوستانشان که دکترای روانپزشکی داشتند به یکی از مراجعین ایشان اشاره شده است که از نظر جسمی و روانی به اندازهای بههمریخته بودند که حتی تمایل به خودکشی داشته و به گفته ایشان، این وضعیت در اثر شرکت در کلاسهایی به وجود آمده است که بهصورت سطحی و بدون آگاهی، ادعای دسترسی به «انرژیها» را مطرح میکنند و در این کلاسها درباره این موضوع صحبت میشود که جسم انسان دارای هفت چاکرا است و هرکدام با بخشهایی از جسم فیزیکی مانند دستگاه گوارش، مسائل جنسی و هضم غذا در ارتباط هستند و زمانی که فردی بدون آگاهی کافی وارد این حوزهها میشود و این مفاهیم را بهاصطلاح جابجا میکند، میتواند باعث ایجاد اختلالات جدی جسمی و روانی شود.
برخورد سطحی و غیر علمی با مسائل معنوی بسیار خطرناک است و افرادی که وارد این حوزهها میشوند، باید آگاهی عمیق داشته باشند. توضیح و پرداختن به مسائل معنوی حتی از مسائل مادی هم حساستر و پرهزینهتر است و مسائل مادی شاید بسیار آسان به دست بیایند؛ اما مسائل معنوی هرگز اینگونه نیستند. ممکن است شما برای انجام کاری از مسیر قانونی اقدام کنید و هزینههای زیادی بپردازید؛ اما برخی تصور میکنند میتوان با چند شمع، چند مراسم ساده یا حتی نذرهای نمادین، این مسائل را حل کرد در حالی که خروج از مشکلات روحی و روانی هیچ زمان رایگان نیست و برخورد ناآگاهانه میتواند مشکلات متعددی ایجاد کند.
آقای مهندس حسیندژاکام در ادامه میفرماید: موضوع اصلی که میخواهم درباره آن صحبت کنم، جایگاه کنگره۶۰ در سطح بینالمللی است؛ جایگاهی که امروز به آن رسیده و بیش از پیش مطرح شده است و در این مسیر، با دوستم «ویلیام وایت» که اندیشمندی شناختهشده در ایالات متحده آمریکا است در ارتباط بودم، ایشان در دهه اخیر بهعنوان تاریخنویس معاصر شناخته شده و کتابهای بسیار زیادی به نگارش در آورده است و یکی از پایههای فکری جنبش معتادان گمنام (NA) به شمار میرود و از طرف ایشان ایمیلی دریافت کردم که مربوط به دعوت به یک سمینار و کنفرانس بود که توانستم مطالبی درباره مسئله اعتیاد و راهکارهای پیشنهادی جمعیت احیای انسانی کنگره۶۰ را برای ایشان ارسال کنم که در ابتدا استقبال چندانی نشد و گفته شد که این مطالب ارزش علمی ندارند؛ اما زمانی که «وادیها» را ارسال کردم، نظر ایشان تغییر کرد و گفتند این مطالب بسیار کاربردی است و میتواند برای زنان و مردان کشورشان مفید باشد بهویژه زمانی که وادی هشتم و سپس سایر وادیها را فرستادم واکنش ایشان بسیار عجیب و همراه با شگفتی بود.
ویلیام وایت بارها تأکید میکرد که چنین ساختار منسجمی را پیش از این ندیده و توضیحات کاملتری درخواست میکرد. چندین مصاحبه در وبسایت شخصی ایشان انجام شد و سایتی راهاندازی شد که این مصاحبهها در سطح بینالمللی منتشر شدند. آخرین نامهای که از ایشان دریافت کردم مربوط به تاریخ ۱۳۹۴ بود که در این نامه نوشته بودند: «حسین عزیز، در همکاریهای مشترکمان به نقطه عطف دیگری رسیدیم. دیروز مقالهای همراه با عکس کنگره۶۰ در مجله مشاور که یکی از معتبرترین مجلات حوزه اعتیاد و درمان در آمریکا است، برای چاپ پذیرفته شد.» در این مقاله، عکسها و توضیحاتی ارائه شده بود که انتخاب نهایی آنها بر عهده ویراستار بود و این مقاله سومین مقاله منتشرشده در این مسیر بود.
مقاله اول به جامعه علمی رسید، مقاله دوم درباره سیگار بود که در مجلات مرتبط با الکلیها منتشر شد و مقاله سوم به دست افرادی رسید که در ایالات متحده در خط مقدم درمان اعتیاد فعالیت میکنند و در این مقاله تأکید شده بود که کنگره۶۰ یک جمعیت داخلی در ایران است که دارای پروتکل بینظیر درمان دارویی و یکپارچهسازی علمی است؛ موضوعی که متخصصان آمریکایی را شگفتزده کرده بود و در متن مقاله آمده است؛بسیاری از متخصصان معتقدند راههای مختلفی برای درمان اعتیاد وجود دارد؛ اما از دیدگاه علمی چنین چیزی صحیح نیست. علم فقط یک راه مشخص دارد، همانطور که دو به اضافه دو همواره چهار میشود و نتیجه دیگری ندارد، در در حوزه اعتیاد، مسیرهای مختلفی برای ترک اعتیاد وجود دارد و قطع مصرف با روشهای گوناگون، دارو، دعا یا روشهای دیگر اتفاق میافتد و ترک اعتیاد کار سختی نیست و از راههای متعددی میتوان مصرف را قطع کرد؛ اما درمان اعتیاد موضوعی کاملاً متفاوت و بسیار مهمتر است. درمان فقط یک راه دارد و آن بازسازی سیستمهای عصبی، نوروترانسمیترها و هورمونها است.
در حوزه درمان اعتیاد، رویکردهای غیر دارویی نیز وجود دارند؛ مانند گروههای خودیار، برنامههای اجتماعی و معنوی که مبتنی بر حمایت متقابل هستند و در مقابل سیستم پزشکی، بیشتر بر درمان دارویی تمرکز دارد. آنچه در کنگره۶۰ مطرح میشود، پروتکل بینظیر درمان دارویی است که بر ادغام درمان دارویی با فرآیند ریکاوری تأکید دارد؛ نه حذف یکی به نفع دیگری. این پروتکل شامل چند محور اساسی است، حضور فعال اعضای خانواده در گروه خانواده، توجه به شبکههای اجتماعی فرد در فرآیند درمان و ریکاوری و همچنین یک رویکرد بدیع در یکپارچهسازی ورزش، موسیقی و هنر در بازسازی هویت فردی است و در کنگره ۶۰ هویت فردی افراد به صورت کامل بازسازی میشود؛ بنابراین روابط فردی، سبک زندگی روزمره و تعاملات اجتماعی نیز بهتدریج اصلاح و ترمیم میگردند.
این نوع یکپارچهسازی عناصر مختلف درمانی، حتی برای متخصصان اعتیاد در آمریکا و همینطور برای اشخاصی که درمان با متادون انجام میدهند و گروههای درمانی دیگر مانند برنامههای مدل اجتماعی نظیر NA و سایر گروههای حمایت متقابل بسیار شگفتانگیز است و این پرسش برای آنها مطرح میشود که چگونه این عناصر متنوع به درستی در کنار هم قرار گرفتند و به یک سیستم منسجم تبدیل شدند. خواص متد درمانی کنگره ۶۰ شامل ادغام بیولوژیکی، روانشناسی اجتماعی و فهم درست اعتیاد است که در اصل جسم، روان و جهانبینی است و فهم اعتیاد موضوعی بسیار حائزاهمیت است؛ زیرا تا زمانی که اعتیاد به درستی درک نشود، درمان واقعی امکانپذیر نخواهد بود. ریکاوری به معنای بازیابی سلامت از اعتیاد است و این رویکرد بهطور کامل با سایر روشهای درمان اعتیاد متمایز میباشد. پروتکل بینظیر درمان دارویی در کنگره۶۰ به این معنا است که درمان دارویی و ریکاوری در کنار یکدیگر قرار میگیرند در حالی که برخی دیدگاهها درمان را صرفاً دارویی میدانند و برخی دیگر صرفاً اجتماعی یا معنوی و این رویکرد بر ترکیب هوشمندانه این عوامل تأکید دارد.
استفاده از دارو در ابتدای برنامه درمانی، بهمنظور ایجاد ثبات جسمی و فراهم کردن بستر مناسب برای شکلگیری هویت اجتماعی سالم انجام میشود و فرد بهتدریج احساس تعلق به اجتماع پیدا میکند و هویت او نسبت به جامعه تقویت میشود؛ همراهی اجتماعی در فرآیند درمان از طریق همسفران، راهنمایان و استادانی که خود در مسیر ریکاوری قرار دارند، شکل میگیرد. این افراد نقش مهمی در هدایت، حمایت و انتقال تجربه دارند و در این مسیر، ارزشهای شخصی و جهانبینی فرد دوباره جهتدهی میشود و از نو بازسازی میگردد. همچنین استفاده از نوشتارهای ریکاوری، سیدیها و منابع آموزشی بهعنوان ابزار هدایت درمان هر فرد به کار گرفته میشود.
در دهههای اخیر، افزایش اعتیاد به مواد مخدر در ایران موجب ظهور راهکارهای تخصصی و فرهنگهای متنوعی برای مقابله با این معضل شده است که این راهکارها دامنه وسیعی را شامل میشوند از مراکز سمزدایی و برنامههای درمانی بستری و سرپایی گرفته تا برنامههای کاهش مصرف برای معتادان مسنتر و حتی رویکردهای سختگیرانه مانند جریمه، زندان، شلاق و اردوگاههای کار اجباری است که در کنار این موارد، فعالیتهای گسترده در زمینه آموزش و کاهش آسیب انجام شده است از جمله درمان اعتیاد در زندانها، گسترش مراکز درمانی، کلینیکهای کنترل مصرف با متادون و برنامههای تخصصی درمان برای بانوان.
درمان اعتیاد در ایران توسط نهادهای مختلفی از جمله دولت، دانشگاهها، سازمانهای رفاه اجتماعی، مراکز خصوصی و سازمانهای غیردولتی ارائه میشود که در این میان، رشد سازمانهای غیردولتی بسیار قابل توجه بوده است.
نویسنده و رابط خبری: همسفر مهین رهجوی راهنما همسفر زینب ( لژیون نهم)
تنظیم و ارسال: همسفر منصوره رهجوی راهنما همسفر سکینه (لژیون پنجم) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی حافظ
- تعداد بازدید از این مطلب :
150