جناب مهندس در سیدی «رب ۱» عنوان میکنند که فقط انسان دارای روح است. کارهای کنگره۶۰، برمبنای تحقیقات استوار میباشد. در هر کارگاه، فردی به عنوان دبیر، همه نکات مهم و کلیدی را برای انجام تحقیقات و برای آیندگان ثبت میکند و چنین اسناد و وقایعی را در هیچ جای دیگری نداریم. کسانی که در کنگره به درمان میرسند، سه فالوآپ ۱۴ روزه، ۶ ماهه و یک ساله را برای انجام تحقیقات گسترده طی میکنند؛ چراکه کنگره با برخی کشورها مانند آمریکا، بریتانیا و … کارهای تحقیقاتی در مورد بیماریهایی چون صرع، کولیت، اماس، دیسپ و ایمنی بدن انجام میدهد. بشریت سه مشکل اساسی به نامهای اعتیاد، چاقی و سرطان دارد؛ مشکلاتی که با وجود دانشمندان و دانشگاههایی، چون هاروارد و کمبریج و نایدا، از ۷۰ تا ۸۰ سال پیش، کار خاصی در مورد آنها انجام نشده است؛ اما ما توانستهایم هم اعتیاد و هم چاقی را درمان کنیم و مقالات بسیار ارزشمندی راجع به سرطانها به ثبت برسانیم.
ما در ایران خوشبختانه «الکلیسم» نداریم؛ بلکه «عرقخور» داریم. افراد عرقخور گاهی مصرف الکل دارند؛ اما الکلیسمها هر روز صبح ناشتا یک لیوان ودکا با خیارشور و زیتون مصرف میکنند و در صورت عدم مصرف، دست و پایشان میلرزد و دچار تشنج شدید میشوند. این افراد نیز در کنگره به درمان قطعی میرسند؛ طوری که اگر پشت میز باری که الکل توزیع میشود قرار بگیرند، نه وسوسه میشوند و نه مصرف میکنند. همچنین افراد تریاکی، هروئینی یا شیشهای با هر مقدار مصرف، به درمان قطعی دست مییابند. ما در کنگره، با برنامهریزی دقیق، ابتدا یک کار را به اتمام میرسانیم و سپس سراغ کار بعدی میرویم؛ تا زمانی که یک شعبه قوی و مستحکم نشود، شعبه بعدی را شروع به کار نمیکنیم و این نکته بسیار مهمی است. انتخاب افراد لایق و شایسته در ساختن و احیای هر شعبه اهمیت بسیار زیادی دارد.
افراد لایق و شایسته کسانی هستند که دلسوز سیستم باشند، به دنبال منافع شخصی و استفاده ابزاری از افراد نباشند، مانند دیدهبانان، افراد صالحی باشند و عاشق خدمت به انسانها؛ چراکه خدمت کردن یک ارزش است و به شخصی که خدمت داده میشود، درواقع احترام گذاشته شده است که خدمت را تحویل ایشان دادهاند. ما باید کسانی را برای خدمت تعیین کنیم که در آینده دلسوز این سیستم باشند و به دنبال منافع شخصی و سوءاستفاده نباشند تا به نتیجه خوب و مطلوب برسیم. کل سیستم کنگره باید آنطور که فرمان است، یعنی در صراط مستقیم حرکت نماید و صادق باشد و خیانت نکند؛ این بسیار سخت است، ولی شما با اندیشهای که دارید، عوامل اجرایی را فراهم میکنید. به این جهت، برای انتخاب افراد در خدمتهای گوناگون، بهخصوص دیدهبانی، با وسواس، بررسیهای مختلفی از هر لحاظ صورت میگیرد و در نهایت، شورا فرد مورد نظر را انتخاب میکند.
در گذشته راجع به نور، صوت و نفس سخن بسیار گفتیم و مراتب آن را بیان نمودیم. نفس آن چیزی است که تعیین موجودیت میکند، در ظاهر و در باطن، و خواسته هم دارد. نفس از جهان ماده نیست. در جهان فیزیکی، همه چیز به سه شکل است: جامد (که جسمیت دارد)، مایع (مثل آب روان) و گاز (که نه رنگ دارد و نه بو و قابل دیدن هم نیست، مانند هوا). ما زمانی متوجه وجود هوا میشویم که بینی و دهانمان را ببندند و نتوانیم نفس بکشیم؛ حتی بعد از چند دقیقه بدون هوا خواهیم مرد. نفس نیز مانند گاز، قابل رؤیت نیست و بو ندارد؛ فوق ماده است و تعیین موجودیت میکند، مانند نفس یک پشه، یک گیاه یا یک انسان. ما انسانها در سه جهان زندگی میکنیم: ۱ـ جهان فیزیکی خودمان، ۲ـ جهان ذهن (که گاه ساعتها درگیر آن هستیم)، ۳ـ جهان خواب (که خیلی مهم است و جهان دیگر را به ما نمایش میدهد). ما هر شب بهواسطه خواب به جهان دیگر رفته و برمیگردیم. در این دنیا و جهان فیزیکی، غالب ما از جسمیت و ماده هستیم؛ اما در جهان خواب، جسم داریم؛ ولی از یک ماده مخصوص و نفس متعلق به آن جهان است نه این جهان فیزیکی.
همه هستی (درختان، گیاهان و انسانها) دارای نفس با مراتب مختلفی از علم و آگاهی هستند. مراتب نفس در انسان به سه شکل میباشد: نفس اماره: به معنای امرکننده که خواهان گرفتن است و حیوانات در این مرتبه از نفس قرار دارند؛ علف میخورند و کاری به صاحب علف، ثواب و عقاب آن ندارند. نفس لوامه: ملامتکننده است. نفس مطمئنه: انسان کاملاً ایمان دارد و آنچه انجام میدهد بر مبنای عقل و ایمان است و فقط کارهای معقول را انجام میدهد. تکامل نفس تنها در انسان محقق میشود و این به علت وجود روح در اوست. روح، جنبه منفی ندارد و صرفاً الهی است. آگاهی در حیوانات و گیاهان ثابت میماند؛ حیوان درنده، وحشی و درنده باقی میماند و گیاه، گیاهخوار، همانگونه باقی میماند. تنها انسان به دلیل وجود روح، در مسیر تکامل و پیشرفت قرار میگیرد. دلیل عدم موفقیت برخی علوم، مانند روانشناسی، در کمک کامل به انسانها، عدم شناخت صحیح و کامل مکانیزم وجودی انسان و انکار یا عدم پذیرش نقش روح است.
در مقابل، دلیل موفقیت «کنگره» برای درمان قطعی اعتیاد، شناخت دقیق همین مکانیزم و اجزای ساختار، اندیشه و تفکر انسان است. روحالقدس به معنای کسی است که به واسطه روح الهی، اطلاعاتی بسیار بالا دارد و این امر مختص انسان است. روح، به امر «رب» است. رب به معنای مربی، معلم و کسی است که آموزش میدهد؛ مانند مربی ورزش، مربی قرآن، یا پدر و مادر. جالب است بدانیم که به جز روح، پیامبران نیز در کار خود مانند مربی و رب عمل میکنند و پیامهای الهی را برای هدایت انسانها در صراط مستقیم میآورند. اولین سوره پس از «بِسْمَالْلّٰه»، حمد و ستایش پروردگار جهانیان را بیان میکند و اولین کلمه در آن، سخن از «رب» است. این نشاندهنده اهمیت ارزشمند مربی و رب است. همچنین آیه «قُلْ روحِ مِنْ اَمْرِ رَبّی» به صراحت بیان میکند که روح به امر رب است. خود ما در جایگاه نفس قرار داریم. روح از رگ گردن به ما نزدیکتر است و مسائل مثبت را به ما نشان میدهد، در حالی که جن مسائل منفی و فساد را به انسان القاء میکند. به طور کلی، انسان به واسطه وجود روح و تکامل نفس، برخلاف سایر موجودات، در حرکت به سوی کمال است. بنابراین، در هر سیستم و هر بخشی، انسانهای لایق و شایستهای باید انتخاب شوند که خواسته آنها تکامل انسانی خود و خیر و صلاح دیگران باشد؛ چرا که ساکنین آباد، بناها را آباد میکنند.
رابط خبری: همسفر رها رهجوی راهنما همسفر ندا (عضو لژیون سردار)
نویسنده: همسفر سکینه رهجوی راهنما همسفر ناهید (عضو لژیون سردار)
عکاس: همسفر زکیه رهجوی راهنما همسفر مریم (عضو لژیون سردار)
ویرایش و ارسال: همسفر زینب (عضو لژیون سردار) نگهبان سایت
همسفران نمایندگی وحید
- تعداد بازدید از این مطلب :
133