گزیده ای از سی دی خـــــدا و انســان

تعریف جامع از خداوند و انسان چیست؟

خداوند در چه چهارچوبی با ما در ارتباط است؟ اگر ما این ارتباط را بشناسیم، بعضی از مسئولیتهای خود را گردن خداوند نمی اندازیم؛ چون ممکن است ما خواسته ای از خداوند داشته باشیم و به نتیجه نرسد و ما به ناسزاگویی و کفران برسیم.

حال ببینیم خداوند چه هست؟

خداوند متعال ضد ندارد و حتی شیطان هم ضد خداوند نیست، بلکه مخلوق خداوند است اما چون انسان هر چیزی را از ضدش می شناسند، به سختی می تواند خداوند را بشناسد.

برای جواب به سوال بالا، باید ببینیم در کلام الله چه چیزی گفته شده است؟

می فرماید: «اللهُ نور السّمٰاواتِ والأرض»

یعنی خداوند نور زمین و آسمان هاست که در سیستم کائنات نور، حکم فرمانده را دارد و صوت حکم ارسال و انتقال اطلاعات و حس، آن چیزی است که ما به وسیله آن، نور و صوت را درک می کنیم.

می فرماید: «قُل هوَ اللهُ اَحَد»

یعنی خداوند احد است و همتایی ندارد، یعنی مشابهی ندارد.

«اللهُ الصَمَد. لَم یَلِدُ وَ لَم یولَد»

یعنی زاییده نشده است و نمی زاید، که در اینجا زائیدن به معنای تولید مثل؛ یعنی خداوند مثل خودش را تولید نکرده است و صمد، یعنی بی نیاز است و به کسی یا چیزی احتیاج ندارد.

حال باید ببینیم که انسان چیست؟

انسان دارای دو صُور است:

۱_ صور آشکار یا ظاهری

۲_ صور پنهان

صور آشکار که همان جسم فیزیکی است که شامل قلب، دست، پا و یا چیزهای دیگر می شود.

صور پنهان؛ شامل عقل، نفس، حس، روح، ذهن، آرشیو و... است که قابل رویت نیست.

صور آشکار:

خداوند در قرآن می فرماید: من صور ظاهری انسان را از خاک یا گل کوزه گری آفریده ام، پس می توان نتیجه گرفت که تمام جمادات، گیاهان و حیوانات و کل نظام هستی، از گل آفریده شده است؛ یعنی آن عناصری که در خاک وجود دارند، در بدن انسان، گیاه و حیوان نیز وجود دارد.

صور پنهان:

خداوند می فرماید: من انسان را آفریدم از یک نفس واحده؛ و در جایی دیگر می فرماید: جان را آفریدم از آتش و شعله های رخشنده و یا از آتش مسموم.

جان اسم جمع جن است و جن موجودی است ناپیدا و پنهان؛ مثل جنین که در شکم ناپیدا است، یا جنت که باغی است ناپیدا و یا مجنون یعنی کسی که عقلش پنهان است.

نار مسموم چیست؟

نار مسموم انرژی و نوری است که هنوز پالایش نشده است، یعنی هنوز ناخالصی دارد مثل دوده و خرده چوب و ذرات ناخالص، و این انسان است که موظف است، این ناخالصی ها را در چرخه حیات و عمر خود تزکیه نماید، تا به آن نور حقیقی که همان خداوند است برسد. پس هر چه انسان ایمان قوی تر داشته باشد و خود را تزکیه کند، به خداوند نزدیک تر می شود.

«جداسازی ناخالصی های درون انسان = رسیدن به حق و حقیقت یا خداوند»

تایپ و بارگذاری: مسافر مهدی (خدمتگزار سایت؛ لژیون ششم)