جلسه اول از دوره اول کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره ۶۰ نمایندگی آبیک با با استادی راهنمای محترم مسافر یوسف، نگهبانی مسافر مرتضی و دبیری مسافر حامد با دستور جلسه وادی دهم و تاثیر آن بروی من روز سهشنبه ۲۳ آبان ماه ۱۴۰۲ ساعت ۱۷ آغاز به کارکرد.
خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان یوسف هستم یک مسافر؛ خداوند را شکر میکنم امروز در این جایگاه خدمت میکنم و خداوند را شکر میکنم در کنگره هستم و پیشکسوتانی مثل آقای مهندس و دیدهبانان هستند که ما آموزش بگیریم؛ از آقای مهندس ممنونم که این فرصت را در اختیار ما قراردادند و اجازه تأسیس لژیون و نمایندگی آبیک را به ما دادند؛ از آقای خدامی ممنونم و از عزیزانی که در بحث مالی لژیون آبیک را حمایت کردند، ممنونم؛ از همه خدمتگزاران که در لژیون آبیک که در قالب لژیون در زمستان پارسال شروع به کارکردند، از آقا سامان عزیز که در ادامه کار به ما کمک کردند و از دانش و تخصص ایشان استفاده کردیم، از تمام عزیزانی که در تاسیس و ساخت این نمایندگی کمک کردند، از همه عزیزان تقدیر و تشکر میکنم.
دستور جلسه امروز وادی دهم است؛ آقای خدامی همیشه میگویند، کار کنگره ۶۰ راهنمایی درمان اعتیاد است. کنگره ۶۰ اعتیاد را درمان میکند ولی برای چه کسی؟ برای کسی که خواهان درمان اعتیاد است؛ یعنی یوسف با پا های خودش بیاید و قطعاً به درمان خواهد رسید؛ ما نمایندگی هستیم. کل نمایندگیهای سراسر کشور به نمایندگی از شعبه مرکزی آکادمی دارند در سراسر کشور فعالیت میکنند، پس ما شعبه نیستیم، شعبه فقط آکادمی است، بقیه نمایندگی هستیم.
راهنمایی درمان اعتیاد در سه ضلع جسم، روان و جهانبینی اتفاق میافتد. DST و شربت OT و پروتکل درمانی که توسط راهنماها برای سفر اولی ها مینویسند؛ اگر این سفر استاندارد باشد قطعاً جهانبینی کنگره ۶۰ را یاد گرفتهاند؛ یعنی یک فردی میتواند استاندارد سفر بکند که جهانبینی کنگره ۶۰ را یاد گرفته باشد. جهانبینی کنگره ۶۰ چیست؟ نشریات کنگره ۶۰ است، سیدیهایی که آقای مهندس صحبت میکنند، کتاب وادی عشق، کتاب عبور از منطقه ۶۰ زیر صف، کتاب ادموند و هلیا و کتاب ۱۴ مقاله، جهانبینی کنگره ۶۰ هستند؛ یعنی من یکپنجم داناییم افزایش پیدا میکند و یک پله از مواد مصرفی را میتوانم کم بکنم.
چکیده جهانبینی کنگره ۶۰، کتاب چهارده وادی عشق است و پیشنیاز یادگیری این کتاب جزوه جهانبینی ۱ و ۲ استاد امین است. وقتیکه ما این دوتا جزوه را یاد میگیریم قطعاً کتاب وادیها را هم باگذشت زمان ذره ذره فرامیگیریم. وادی دهم به ما چه میگوید؟ وادی اول وادی تفکر بود، وادی دوم امید بود، وادی سوم تلاش و کوشش و خواسته بود، وادی چهارم جایگاه انسان و خداوند را تعیین میکرد، وادی پنجم میگوید تفکر بهتنهایی کافی نیست، وادی ششم این بود که حکم عقل را اجرا بکنم، در جنگ عقل و نفس آقای مهندس میگویند از قدیمیترین جنگهای عالم گیتی و هستی است؛ نفس امروز میگوید نرو سر جلسه ولی عقل میگوید سر ساعت ۳ حمام برو و لباسهایت را اتو کن و یک ربع به پنج در نمایندگی آبیک باش؛ وادی هفتم میگوید رمز و راز کشف حقیقت در دو چیز است یکی یافتن راه دیگری آنچه برداشت میکنیم.
راه درمان اعتیاد در کنگره ۶۰ پیداشده چه کسانی به درمان میرسند؟ کسانی که بیایند این مسیر را طی بکنند. وادی هشتم میگوید با حرکت راه نمایان میشود؛ در واقع جهانبینی کنگره ۶۰ از وادی هشتم شروع میشود؛ یعنی ۷ وادی قبل من را آماده میکند برای یک سفر برای درمان اعتیاد، برای سفر دومی شدن، برای حل کردن مسائل و بندهای مرئی و نامرئی، یک سری گرههای کور در یوسف وجود دارد که در سفر دوم حل کردن آنها از درمان و سفر اول سختتر است؛ این نیاز به جهانبینی و خدمت و آموزش دارد.

وادی نهم میگوید دانایی و ظرفیت خودت را بالا ببر؛ پس این ۹ وادی من را آماده میکند که صفت خودم را بتوانم تغییر بدهم. یوسف استاندارد سفرکرده و وارد سفر دوم شده است، وضعیت مالی خوبی ندارد، یوسف ضد ارزشهایی دارد، نواقصی دارد و باید این نواقص را حل بکند. آقای مهندس یک فرد مصرفکننده را تشبیه به یک درخت میکند که ریشه آن جهانبینی میشود و تنه آن درخت جسم فرد است؛ شاخ و برگهایش روانش میشود، اینها باید درست بشوند.
وادی دهم میگوید، یوسف سفر دومی شدی، راهنما شدی ولی احتمال سقوط وجود دارد؛ اگر روبهجلو حرکت نکنی و در صراط مستقیم نباشی و روی خودت کار نکنی و نواقص را حل نکنی، مشاوره و خدمت و آموزش قطع بشود، قطعاً به مشکل میخوری؛ در واقع آقای مهندس میگویند تک شاخهای نمیشود اعتیاد را درمان کرد؛ در سفر دوم یوسف باید روی خودش کار بکند و روی تعادل خودش کار بکند. در وادی دهم اختیار را برای انسان تعریف میکند، میگوید صفت گذشته در انسان صادق نیست؛ امروز برای دیروز من آینده بوده، دیروز یک آیندهای برای من بوده که تبدیل به حال و گذشته شده است. اگر من دیروز مصرفکننده مواد مخدر بودم هیچ دلیلی نیست من تا ابد مصرفکننده باقی بمانم؛ میتوانم با حرکت کردن به درمان برسم و یک آزادمرد هم میتواند، سقوط بکند و به جایگاهی برسد بدتر از زمانی که مواد مصرف میکرده است. پس وادی دهم هم صعود است و هم سقوط؛ در اینجا هشدار میدهد و هم اختیار را میگوید که انسان مختار است هر کاری میتواند بکند. هم جاری بودن هستی و انسان را تعریف میکند.
در این وادی به چند نکته اشاره میکند، میگوید من برای خوب شدن، برای رسیدن به آرامش و تعادل، نیاز به این دارم که یک تغییری پیدا بکنم. این تغییر، تبدیل میشود و بعد از تبدیل، ترخیص میشود؛ یعنی فردی که در سفر اول استاندارد سفر میکند تازه از مواد مخدر ترخیص شده وارد سفر دوم میشود و سفر دوم نیاز به خودشناسی و خودسازی دارد که با خدمت و آموزش این مسئله امکانپذیر است؛ در مورد نور و صوت و حس صحبت میکند، ترکیب اینها جهان زمینی ما را تشکیل میدهد.
نور و حس و صوت در جهان های بعدی وجود خواهند داشت و به کار ما خواهند آمد. در آخر وادی میگوید من یوسف هیچ راهی ندارم بهجز تزکیه و پالایش؛ در این وادی چرخهای برای من تعریفشده که میگوید اگر یوسف تفکرش سالم شد، ایمان و ارادهاش هم سالم میشود و در کنار اینها عملش هم سالم میشود؛ وقتی تفکر سالم شد، کار خوب هم سالم شد، یوسف حسش سالم میشود و در کنار آن عقل هم سالم میشود؛ یعنی انسان وقتیکه حسش خوب باشد فرمانهای عقل را میتواند اجرا بکند و در کنار عقل سالم عشق سالم هم ایجاد خواهد شد؛ همه عزیزانی که امروز آمدهاند اینجا و خدمت میکنند نمونهای از عشق هستند و خداوند را شکر میکنم که با این معلومات و جهان بینی کنگره ۶۰ و با دوستان خوبی چون شما آشنا شدم. از اینکه به صحبتهای من گوش دادید خیلی ممنونم.
تایپ: مسافر میثم
ویراستاری و ارسال: مسافر فرید
- تعداد بازدید از این مطلب :
497