در تمام مراحل زندگی با تفکر و تلاش حرکت کنیم

همسفر عفت:

از وادی اول تا وادی چهارم، روی تفکر کار کردیم و تفکرات تنها در ذهن خودمان بود. این چهار وادی مقدمه‌ای بود برای اجرای وادی‌ پنجم. وادی پنجم به ما یاد داد الان موقعی رسیده که تفکرات ما و تمام آنچه که آموختیم‌ را باید از قوه به فعل در بیاوریم. اگر تفکرات و آموخته‌های ما وارد عمل نشود دانسته‌های ما هیچ ارزشی ندارد. برای حرکت کردن، دیدگاه ما خیلی مهم است که به جهان اطرافمان با دید مثبت و یا دید منفی نگاه کنیم. ما در اطراف خودمان افرادی را می‌شناسیم که اطلاعات و سواد و معلومات زیادی دارند و در همه جا خود را صاحب‌نظر می‌دانند ولی از دانایی‌ خودشان هیچ استفاده‌ای نمی‌کنند و حالشان اصلاً خوب نیست. اگر می‌خواهیم به حرکت خود جهت بدهیم باید خواسته‌های مثبت و منطقی را مرتب تکرار و تمرین کنیم که این ساختارهای تفکرات ذهن خودمان را بتوانیم از قوه به فعل درآوریم. پس باید بستر مناسب را آماده کنیم به این معنی که از حالت‌های اضطراب، ترس، منیت، عدم‌اعتمادبه‌نفس و افکار منفی را از خودمان دور کنیم تا به صلح و آرامش برسیم. در واقع تزکیه و پالایش را از خودمان شروع کنیم؛ یعنی از ضد ارزش‌ها دوری کنیم و همیشه پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم را مدنظر داشته باشیم چون اگر افکار سالم داشته باشیم خود به خود گفتار ما هم سالم می‌شود و اگر گفتار سالم داشته باشیم به‌طور خودکار به سمت عمل سالم هدایت می‌شویم.

من همسفر قبل از ورودم به کنگره همه این واژه‌ها به گوشم خورده بود ولی نمی‌دانستم و نمی‌توانستم که آنها را از قوه به فعل در بیاورم برای همین بود که همیشه حالم خراب بود ولی خوشبختانه آموزش‌های کنگره به من یاد داد که چگونه از تفکراتم استفاده کنم و یاد گرفتم که برای خارج شدن از افکار منفی باید چند پله را طی کنم که عبارتند از: ۱_ برگشت از ضد‌ارزش‌ها یا توبه؛ یعنی بازگشت. به این دلیل که انجام کارهای ضد‌ارزشی، حالمان را بد می‌کند و آرامش را از ما می‌گیرد پس باید از کارهای ضد‌ارزشی برگشت کنیم. ۲_ خودداری؛ گاهی اوقات کاری را می‌خواهیم انجام بدهیم نمی‌دانیم که آن کار ارزشی است یا ضد‌ارزشی، در این مواقع باید از انجام آن کار خودداری کنیم. ۳_ قناعت‌؛ بایستی از طبیعت یاد بگیریم که چگونه از ساده‌ترین چیزها و کمترین امکانات، بهترین‌ها را به وجود بیاوریم. ۴_ صبر؛ یعنی پشت سر گذاشتن و یا تحمل زمان همراه با تلاش و کوشش لازم برای رسیدن به هدف. صبر، یکی از مؤلفه‌های ضروری زندگی است. ۵_ تجسس، قضاوت و غیبت؛ اشخاصی که در زندگی شخصی دیگران به جاسوسی و تجسس می‌پردازند، پشت سر دیگران غیبت می‌کنند و کسانی که در مورد دیگران بدون اینکه با کفش‌های آنان راه بروند به قضاوت می‌پردازند و بعد هم خودشان حکم صادر می‌کنند این افراد باور ندارند که مقصر اصلی، جهل و نادانی خودشان است که در صلح و آرامش نیستند. ۶_ پس انداز؛ یکی از مؤلفه‌های‌هایی است که می‌تواند تا حدودی مسیر زندگی را برای ما هموار نماید. ۷_ توکل، رضا و تسلیم؛ ما باید همیشه به قدرت مطلق توکل کنیم و او را وکیل خودمان قرار دهیم و در هر شرایط، اعتقاد به هدایت او داشته باشیم و از صمیم قلب و با سخن و عمل به آنچه از طرف او برای ما تقدیر شده راضی باشیم. وقتی از مرحله توکل و رضا عبور کردیم بعد از آن باید تسلیم محض در مقابل قدرت مطلق شویم.  امیدوارم من هم بتوانم آموخته‌هایم را از قوه به فعل در بیاورم.

همسفر مریم:

هیچ موجودی جهت بیهودگی قدم به حیات نگذاشته، باید بدانیم که هیچ موجودی به اندازه خودمان راجع به خودمان فکر نمی‌کند، این یک قانون است و در تمامی سطوح زندگی ما چه بخواهیم و چه نخواهیم حکم فرماست. برای درمان اعتیاد فکر کردن به تنهایی کاری از پیش نمی‌برد باید حرکت کرد. "در جهان ما تفکر، قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید". در تمام مراحل زندگی با تفکر تلاش و کوشش حرکت کنیم و همواره قدرت مطلق را وکیل خود گردانیم و همیشه در هر شرایطی به هدایت و حمایت او نظر داشته باشیم. همواره با قلب، زبان و عمل به آنچه از طرف او برای ما تقدیر می‌شود رضایت داشته باشیم. به هر حال در وادی پنجم بایستی ساختارهای فکری خود را به ساختارهای عملی و اجرایی تبدیل کنیم. برای رسیدن به آرامش، پاکسازی و سازندگی را از خودمان آغاز نماییم و برای اصلاح اخلاق، رفتار و کردار و منش خود در کل بایستی سه اصل پندار‌سالم، گفتار‌سالم و کردار‌سالم را همیشه در نظر داشته باشیم.

برای تبدیل انسان بی‌ تعادل و به هم ریخته به انسانی با تعادل فقط یک راه وجود دارد و آن هم تزکیه و پالایش انسان است؛ یعنی دوری از ضد‌ارزش‌ها و رفتن به طرف ارزش‌ها. بنابراین در این وادی اگر ما نتوانیم ساختار تفکر خود را تبدیل به ساختار‌های عملیاتی نماییم هیچگاه به نتیجه نمی‌رسیم، به عبارت دیگر همیشه ساختار ذهنی ساندویچ را فراهم می‌کنیم ولی هرگز به مهم‌ترین بخش عملیاتی و لذت بخش آن که خوردن ساندویچ است نخواهیم رسید. و‌ادی پنجم به صراحت تمام می‌گوید: بایستی حرکت کنی و تا حرکت نکنی هیچ اتفاقی نخواهد افتاد. تفکر به تنهایی حلّال مشکلات نیست، برای رسیدن به محصول و نتیجه و حل مشکلات و یا درمان اعتیاد یا اضافه وزن که خود من داشتم بایستی حرکت نماییم. حرکت است که تفکرات ما را کامل می‌نماید و ما را به مقصود می‌رساند. من هم حرکت کردم و خدا را شکر نتیجه گرفتم. صبر یکی از ابزارهای زندگی است. گاهی اوقات صبر بسیار سخت و گاهی تلخ و طاقت فرسا می‌باشد و همیشه با شیرینی همراه نیست. پس از صبر نوبت به پیروزی می‌رسد. برای به اجرا درآوردن ساختارهای فکری و تبدیل آن به ساختارهای عملی بایستی از حالت اضطراب، ترس، عدم‌اعتماد‌به‌نفس، ناامیدی و سایر نکات منفی خارج شویم تا به مرحله آرامش قدم بگذاریم تا اجرایی کردن خواسته‌های ما عملی باشد و برای رسیدن به آرامش بایستی پاکسازی و سازندگی را از خود آغاز نماییم.

همسفر ناهید:

قبل از انجام هر کاری باید به آن کار فکر کنیم که آیا این کار درست است یا اشتباه. باید افکار و اندیشه مثبت را به کار بگیریم و راه درست را برویم و برای انجام هر کاری که به ذهن ما رسید بدون فکر کردن و تحقیق کردن آن را انجام ندهیم بلکه اول از درست بودن آن خیال ما راحت شود و بعد آن را انجام دهیم.  در وادی پنجم بخش، اول در این مورد صحبت می‌شود و می‌گوید: "در جهان ما تفکر، قدرت مطلق حل نیست؛ بلکه توأم با رفتن و رسیدن آن را کامل می‌نماید". پس باید ساختار فکری همواره به ساختار عملی تبدیل شود تا به نتیجه برسد. قبل از انجام هر کاری باید آرامش داشته باشیم و نباید ترس، استرس و ناامیدی داشته باشیم بلکه باید آنها را از خودمان دور کنیم و باید تفکر و رفتار ما درست باشد تا بتوانیم به آرامش و آسایش برسیم. اما برای رسیدن به این مرحله باید تزکیه و پالایش را روی خودمان انجام دهیم و سه اصل پندار سالم، گفتار سالم و کردار سالم را در تمام کارهایمان داشته باشیم. همچنین در وادی پنجم توضیح می‌دهد که دانستن این مطالب زمانی ارزشمند است که ما بتوانیم آنها را به کار بگیریم و در زندگی خود استفاده کنیم و اگر نتوانیم آنها را عملی کنیم و در زندگی خود پیاده کنیم هیچ ارزش ندارد.در این وادی‌ها بود که یاد گرفتیم بار همه مشکلات و مسائل بر عهده خودمان است و هیچ کس دیگر نمی‌تواند به ما کمک کند. هدف این وادی‌ها تغییر زاویه دید ما است که دید ما به مسائل و مشکلات چگونه باشد. در واقع به ما می گویند: باید روی خودمان حساب باز کنیم و از هیچ کس هیچ انتظاری نداشته باشیم.

وادی پنجم به ما می‌گوید: هر قدر هم تفکر کردیم حالا اگر آن را عملی نکنیم یک‌ ریال هم نمی‌ارزد؛ چون تفکری که به عمل نیاید به درد نمی‌خورد و دانستن خالی اگر بدون عمل باشد کافی نیست. پس باید حرکت را شروع کنیم و کارهای فکری را به عملی تبدیل کنیم. همچنین در این وادی به ما می‌گوید: نقشه‌هایی که در جهان ذهنی ترسیم کردید باید در جهان خاکی عملی کنیم. بسیاری از انسان‌ها در جهان‌ذهنی، بسیار قوی هستند ولی قادر به پیاده کردن آن در دنیای بیرون نیستند. همیشه در حال فکر کردن و نقشه کشیدن هستند ولی قادر به حل مشکلات خود نیستند. جهان ذهنی ما در واقع نمونه کوچکی است تا بتوانیم متوجه شویم که خداوند چگونه در جهان هستی، خالق است. انسان نیز در جهان ذهنی، خالق است و هر چه بگوید سریع به وجود می‌آید. این جهان، مقدمه‌ای برای برنامه‌ریزی و یا مقدمه عملی چگونه زندگی کردن در جهان خاکی است و ابزار آن هم تفکر است و برای از قوه به فعل در آوردن افکارمان که منطقی هستد و اجرایی کردن آنها ما نیاز داریم که از اضطراب و ناامیدی خارج شویم تا به یک مرحله آرامش برسیم. ما با تزکیه و پالایش به یک تعادل نسبی می‌رسیم. پالایش یعنی دوری از ضد‌ارزشی‌ها و رفتن به طرف ارزش‌ها. اگر به خداوند توکل کردیم و او را وکیل خود کردیم باید به هر چه پیش آمد رضایت داشته باشیم، آن هم با قلب و زبان و عمل. اما در مرحله تسلیم، ما خواسته‌ای نداریم جز خواسته قدرت مطلق، نه موافقتی داریم نه مخالفتی. نا‌گفته نماند که اجرای مرحله تسلیم، بسیار دشوار است، بسیاری از انسانها می‌خواهند که به مرحله تسلیم برسند ولی مرحله سخت و طاقت فرسایی است ولی وقتی فرد شرایط لازم را پیدا کند آن موقع اوضاع فرق می‌کند و به عبارتی مرحله‌ای است برای کسانی سخت و برای کسانی سهل. بعد از توکل و رضا در مقابل اراده خداوند، انسان‌های خیلی نادری پیدا می‌شوند که بتوانند به مرحله تسلیم برسند.

رابط‌خبری: راهنمای تازه واردین‌، همسفر‌معصومه‌، رهجوی راهنما همسفر مهتاب 

ارسال: راهنمای تازه‌واردین، همسفر زهرا، رهجوی راهنما همسفر مهتاب (نگهبان سایت)

نمایندگی همسفران خمین