رمضان ونقش آن در روشdst

دوازدهمین جلسه از دور دوم سری جلسات عمومی کنگره ۶۰ نمایندگی علی عصارزاده با نگهبانی مسافر عباس، استادی مسافر علی و دبیری مسافر علی با دستور جلسه «الهام از رمضان» پنجشنبه شانزدهم بهمن‌ماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۵ آغاز گردید.
 

 خلاصه سخنان استاد:
سلام دوستان علی هستم، مسافر.
در ابتدا خیلی تشکر می‌کنم از جناب استاد که اجازه خدمت دادند، همچنین از گروه مرزبانی عزیز و ایجنت محترم.
در خصوص دستور جلسه «الهام از رمضان»، سی‌دی‌های متعددی از جناب مهندس و استاد امین ارائه شده؛ از جمله سی‌دی «سی‌ام» و سی‌دی «رمضان». بنده این سی‌دی‌ها را گوش دادم و مطالب بسیار جالب و آموزنده‌ای در آن‌ها وجود داشت که لازم دیدم به‌اختصار خدمت شما عرض کنم.
جناب استاد امین در سی‌دی سی‌ام به نکته بسیار مهمی اشاره می‌کنند و می‌فرمایند:
فردی که دچار مصرف مواد مخدر می‌شود، در دو مقوله دچار آسیب می‌گردد؛ اختیار و شخصیت.
وقتی شخصیت انسان تخریب شود، به طور طبیعی اختیار نیز از بین می‌رود.
این موضوع را اگر به فرامین الهی، مانند روزه، تعمیم بدهیم، دقیقاً همین سازوکار را می‌بینیم.
در جامعه ما معمولاً این‌طور مطرح شده که «دین، جغرافیایی است»؛ یعنی چون در این جغرافیا متولد شده‌ایم، مسلمان هستیم، پس باید روزه بگیریم و نماز بخوانیم.
از کودکی، روزه برای ما یک فرمان بدون شناخت بوده؛
می‌گفتند اگر روزه نگیری، عذاب دارد، اگر نماز نخوانی، فلان اتفاق می‌افتد.
در این شرایط، ابتدا شخصیت انسان زیر سؤال می‌رود و بعد از او انتظار اختیار دارند؛ در نتیجه نه لذتی از عبادت برده می‌شود و نه درک درستی شکل می‌گیرد.
مثالش مثل این است که کسی را به رستوران دعوت کنیم، غذای خوب جلویش بگذاریم، اما به او بگوییم «کوفته‌ات!»
انسانی که شخصیت دارد، چنین چیزی را نمی‌پذیرد و میز را ترک می‌کند.
درحالی‌که وقتی دلیل، منطق و فکت ارائه شود، انسان می‌تواند با اختیار انتخاب کند.
جناب مهندس در فرمایشات خود به آیه قرآن اشاره می‌کنند که می‌فرماید:
«کُتِبَ عَلَیْکُمُ الصِّیَامُ کَمَا کُتِبَ عَلَی الَّذِینَ مِن قَبْلِکُمْ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ»
روزه برای شما نوشته شد، همان‌طور که برای پیشینیان نوشته شد، تا به تقوا و پرهیز برسید.
ایشان توضیح می‌دهند که اگر فردی قبل از ماه رمضان یک چکاپ کامل انجام دهد و بعد از رمضان دوباره آن را تکرار کند، به‌وضوح می‌بیند چه تغییرات مثبتی در بدن و حتی روان او ایجاد شده است.
در واقع تمام فرامین الهی به نفع خود ماست.
وقتی گفته می‌شود دروغ نگویید، به نفع ماست.
وقتی گفته می‌شود فساد نکنید، باز هم به نفع ماست.
جناب مهندس در سی‌دی «قضاوت» مثال زیبایی می‌زنند:
راه اشتباه در ابتدا بسیار سرسبز و فریبنده است، مثل دروغی که کار را سریع راه می‌اندازد، اما انتهایش برهوت است.
در مقابل، راه درست شاید در ابتدا سخت باشد، اما انتهایش آبادانی است.
روزه هم دقیقاً همین‌گونه است.
نماز، یک رفرش روزانه است و روزه، یک سرویس و بازرسی سالیانه برای جسم و روان.
ما در طول سال نظم غذایی نداریم؛
یک روز صبحانه هفت صبح، یک روز ده صبح، ناهار ساعت دو یا پنج.
ماه رمضان می‌آید و قانون می‌گذارد؛ می‌گوید بدن باید بازسازی و منظم شود.
در نمایندگی شفا، جناب آقای حسین‌زاده نکته جالبی فرمودند.
می‌گفتند فردی نسبت به نماز و روزه گارد داشت.
به او گفتند: فعلاً نماز نخوان، فقط وضو بگیر.
وضو باعث تنظیم انرژی و تعادل در بدن می‌شود و همین تجربه، مقدمه پذیرش شد.
روزه هم همین است؛ یک رفرش جدی برای بدن.
نکته بسیار جالب دیگر که جناب مهندس به آن اشاره می‌کنند، این است که روش DST نیز نوعی روزه است.
روزه ماه رمضان یک ماه است و روش DST ده تا دوازده ماه، بسته به شرایط جسم مسافر.
در DST، مصرف دارو دقیق و سر ساعت است؛
نه یک دقیقه زودتر و نه یک دقیقه دیرتر.
این نظم به بدن آموزش می‌دهد و بدن هوشمند، خود را با آن تطبیق می‌دهد.
یکی از دوستان لژیون تعریف می‌کرد که بعد از چند ماه صفر، دقیقاً سر ساعت مشخصی، بدنش واکنش نشان می‌داد؛ بدون اینکه مصرفی در کار باشد.
این یعنی بدن یاد گرفته و ترشح‌ها را منظم انجام می‌دهد.
این نشان می‌دهد که روش DST الهام‌گرفته از نظم ماه مبارک رمضان است.
شاید ظاهراً اتفاقی بوده که شروع این روش در ماه رمضان رقم خورده، اما وقتی عمیق نگاه می‌کنیم، می‌بینیم الهامی الهی در کار بوده است.
در پایان، تشکر ویژه دارم از جناب مهندس که این نعمت بزرگ را بدون هیچ‌گونه خساستی در اختیار همه ما قرار دادند؛
طبق آیه «وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّکَ فَحَدِّث»، این نعمت را به همه معرفی کردند.
خیلی ممنونم از توجه شما و از سکوت زیبایتان سپاسگزارم.
تایپ: مسافر محسن لژیون دوم
ارسال خبر: مسافر مصطفی لژیون یکم
مرزبان خبری: مسافر علی
نمایندگی علی عصارزاده