بسم الله الرحمن الرحیم
《وادی هشتم و تاثیر آن روی من 》
با حرکت راه نمایان میشود.
همانطور که میدانیم و در دستور جلسات قبلی نیز به عرض رسید، کنگره۶۰ در پروتکل DST و در اکثر نوشتارهای خود، به صراحت، این موضوع را بیان کرده است که بیماری اعتیاد، دارای سه مؤلّفه و یا پارامتر است که اضلاع مثلث درمان اعتیاد را تشکیل میدهد و پایه، زیرساخت و فوندانسیون تعادل و درمان قطعی اعتیاد را به وجود میآورند.
اعضای کنگره۶۰ به خوبی میدانند که برای درمان کامل اعتیاد و برای رسیدن به تعادل، پس از قطع مصرف مواد مخدر و درمان، هر سه مولفه جسم، روان و جهانبینی باید از تعادل برخوردار باشند، چرا که در غیر این صورت ممکن است به قطع مصرف برسند، امّا به درمان و تعادل نخواهند رسید، از سوی دیگر میدانیم که موضوع جهانبینی، برای اولین بار در سطح جهان توسط کنگره۶۰ به مقوله درمان اعتیاد وارد شده است و در هیچ یک از مِتُدها و روشهای درمان اعتیاد در دنیا، موضوعی تحت عنوان جهان بینی با ابعاد و مختصاتی که کنگره۶۰ مطرح میکند، وجود ندارد.
جهان بینی موضوع و مقولهای بسیار گسترده است که تمامی ابعاد زندگی ما را در میگیرد، در هر مرتبه، جایگاه، حلقه، و وضعیتی که باشیم، موضوع جهان بینی همواره اهمّیت خاص و منحصر به فرد خود را دارا میباشد، تا اینجا میدانیم که برای رسیدن به درمان قطعی اعتیاد، باید جهانبینی ما از وضعیت نامتعادل زمان مصرف و اعتیاد، یعنی جهانبینی افیونی خارج شود و به وضعیت تعادل و سلامتی برسد.
قدر ُمسلّم، نقش ویژه دانایی در مرتبه و کیفیت جهانبینی برکسی پوشیده نیست، مثلث دانایی با اضلاع آموزش، تجربه و تفکّر، یافتهها و تار و پود جهانبینی ما را تشکیل میدهند.کنگره۶۰ برای خروج جهانبینی فرد از حالت افیونی بودن، آموزش هایی را در نظر گرفته است که در طول دوره درمان و همزمان با اصلاح و بازسازی ساختارهای جسم و روان، خوراک و مصالح لازم را برای ساختن جهانبینی سالم و به دور از افکار منفی و معتاد گونه فراهم میکند و به تدریج در اختیار ما میگذارد تا ما نیز بتوانیم به تدریج و به آرامی آنها را دریافت کنیم، یاد بگیریم، به کار گیریم و عمل کنیم تا از تاریکی و ظلمات اعتیاد خارج شویم.
آموزشهای جهانبینی کنگره۶۰ در اکثر نوشتارها و مُتون کنگره موجود است، از جمله کتاب عبور از منطقه۶۰ درجه زیر صفر، وادی ها و جزوات جهانبینی ۱ و ۲. این نوشتارها، بیشترین بار را در این خصوص به عهده دارند و برای به تعادل رساندن دیدگاهها و تفکّرات ما نقش بسیار ویژهای را ایفا میکنند، وادیهای کنگره۶۰ سَرفصلهایی را مطرح میکنند که بایستی با تمام وجود آنها را بیاموزیم، آنها را طوری باید آموخت و یاد گرفت که به قول سَردار گویی آنها را خوردهایم؛ یعنی آموختن به درجهای که در بطن ساختارهای وجودی نفوذ کند و این پایهای میشود برای درک مطالب بعدی.
وادیها از وادی شماره یک تا وادی شماره چهارده، مهمترین موضوعاتی که بایستی در زندگی ما سرلوحه امورات قرار گیرد را مطرح میکنند و ما را به معرفت و دانش درست زندگی کردن نزدیک میکنند. وادی ها قوانینی هستند که اگر خوب دقت کنیم، همیشه و در همه جا جاری هستند. اگر آموخته باشیم و عمل کنیم، در بازی زندگی بازیکن خوبی خواهیم بود، طوری که خود و دیگران از بازی ما لذّت میبرند و دوست دارند که تمام ۹۰ دقیقه را در زمین باشیم و طرفداران زیادی خواهیم داشت و اگر آموزش گرفته باشیم یا آموزش نگرفته باشیم، اما عمل کردن را نیاموخته باشیم، طوری بازی میکنیم که هم حال خودمان را می گیریم و هم حال دیگران را.
بازی ما برای دیگران لذّت و زیبایی نخواهد داشت و همه میخواهند که ما هر چه زودتر از زمین خارج شویم و خریداری هم نداریم، جالب این که بازی کن بد در این شرایط معمولاً تقصیرها را گردن دیگران، محیط، شرایط و در نهایت زمین میاندازد. بازیکن خوب در بازی زندگی، بازیکنی است که به دانایی رسیده است و یا در مسیر دانایی است و سعی میکند به دانایی خود عمل کند؛ زیرا دانایی وضعیت و کیفیت جهانبینی را مشخص میکند.
و امّا وادی هشتم؛ با حرکت راه نمایان میشود. این وادی نیز مانند سایر وادیها، یکی از زیباترین و پرکارآمدترین قوانین هستی و زندگی را به نمایش میگذارد و به ما آموزش میدهد، با حرکت راه نمایان میشود، میگویند: یکی از نامهای نیروی شیطانی یا منفی، نیروی بازدارنده است. نیرویی که سعی میکند به عنوانین مختلف ما را از حرکت بازدارد این نیرو خیلی خوب میفهمد که اگر ما توقف کنیم، به دنبال توقف، سقوط میکنیم و سکون بدون سقوط وجود ندارد.
منبع:سایت کنگره۶۰
نویسنده: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر رقیه(لژیون اول)
ویرایش و ارسال: همسفر اکرم رهجوی راهنما همسفر معصومه(لژیون دوم)نگهبان سایت
همسفران نمایندگی بردسکن
- تعداد بازدید از این مطلب :
106