دستور جلسه «عدالت، آیا همه افراد در کنگره۶۰ با هم برابرند؟» میباشد. عدالت در لغت به معنی انصاف، دادگری و رعایت حق است و به معنی مساوات و برابری مطلق نیست؛ بلکه به مفهوم قرار گرفتن هر چیز در جایگاه واقعی خود بر اساس شایستگیها است. عدالت یعنی هر چیز و هر شخص در جای درست خود قرار گیرد. این یک اصل کلی در نظام هستی، جامعه، خانواده و حتی در کنگره۶۰ است. انسانهایی که از نظر علمی، شغلی، اجتماعی، مادی یا معنوی در جایگاه بالاتری قرار دارند نتیجه تلاش، کوشش و پذیرش مسئولیت بیشتری است که بر دوش گرفتهاند؛ بنابراین عدالت درباره آنها اجرا شده است؛ زیرا این خود ما هستیم که جایگاهمان را مشخص میکنیم.
خداوند در خلقت انسانها عدالت را برقرار کرده است. همه انسانها در آغاز آفرینش برابر آفریده شدهاند و از یک بستر و فرصت اولیه بهرهمند هستند؛ اما نکته مهم این است که این برابری تنها در آغاز است؛ چرا که مسیر هر فرد با خواست، تلاش و عملکردش تعیین میشود؛ همانطور که فردی تازهوارد به کنگره۶۰ در بدو ورود با سایرین برابر است؛ اما با گذشت زمان این جایگاه با تلاش، خواست و خدمت او تغییر خواهد کرد. در حقیقت عدالت یعنی فراهم بودن بستر مساوی برای همه افراد است؛ اما نتایج با توجه به عملکرد افراد متفاوت خواهد بود. هر کس با انتخاب مسیر نیکی یا بدی، تلاش در مسیر دانایی یا بیتوجهی به آن مشخص میکند که عدالت چگونه در مورد او اجرا شود.
در کنگره۶۰ نیز عدالت جاری است و افراد بر اساس میزان خدمت، مشارکت، آموزشپذیری و خواست درونی خود به جایگاههای مختلف دست مییابند. محبت به سفر اولیها و احترام به جایگاه سفر دومیها از جلوههای اجرای عدالت در کنگره۶۰ است. در اینجا عدالت به معنای برابری نیست؛ بلکه به معنای رفتار عادلانه با افراد در جایگاههای متفاوت است. آموزش، محبت و عشق برای همه یکسان ارائه میشود؛ اما دریافت جایگاه بستگی به میزان خواست و تلاش هر فرد دارد. این اصل نه تنها در کنگره۶۰ بلکه در سراسر جهان جاری است.
آیا در واقعیت همه افراد با هم برابرند؟ آیا کسی که سالها در کنگره۶۰ خدمت کرده و مراحل دشوار را پشتسر گذاشته است با فردی که تازه وارد شده برابر است؟ آیا یک رهجوی منظم و مسئول با رهجویی که گریز میزند و بیتوجهی میکند برابر است؟ آیا جایگاه راهنما با رهجو برابر است؟ آیا فردی که زمین را آباد میکند با کسی که آن را فاسد میسازد یکسان است؟ قطعاً پاسخ ما خیر خواهد بود اگر منصفانه و عادلانه بیندیشیم. در خانواده فرزندی که مطیع، صالح و زحمتکش است با فرزندی که باعث دردسر میشود از نظر احترام و توجه در یک سطح قرار نمیگیرند. در جامعه نیز افراد قانونگریز مورد بازخواست قرار میگیرند و عدالت در موردشان اجرا میشود.
در کنگره۶۰ مثلثی وجود دارد که اضلاع آن نشاندهنده «عدالت، معرفت و عمل سالم» است. این سه ضلع به هم وابسته هستند و برای رسیدن به فرمان عقل ابتدا باید معرفت حاصل شود؛ سپس اعمال باید در مسیر درست و ارزشی انجام گیرد تا فرد در جایگاه شایسته خود قرار گیرد. وقتی فردی عمل سالم و درست انجام دهد به معنی حرکت در مسیر خیر و نیکی است و بر همین اساس عدالت درباره او برقرار خواهد شد. رسیدن به این مرحله نیازمند آگاهی، معرفت و تلاش مستمر است.
در پایان باید به عدالت خداوند ایمان داشته باشیم. او عادل و سریعالحساب است و هیچ عمل خوب یا بدی را نادیده نمیگیرد. این ما هستیم که با عملکرد و نیت خود جایگاهمان را در کنگره۶۰، خانواده و جامعه تعیین میکنیم؛ پس بیایید تلاش کنیم در هر جایگاهی که هستیم عدالت را رعایت کنیم و بر پایه عدل و انصاف رفتار کنیم؛ اگر در کنگره۶۰ جایگاهی به ما واگذار شده است، شایسته است که با معرفت، عمل سالم و رعایت عدالت رفتار کنیم. برای آنکه فردی بتواند به دیگران خدمت کند، ابتدا باید خود به تعادل برسد و با کسب آگاهی و معرفت مسیر خدمت سالم و مؤثر را بیاموزد. هدف از اجرای عدالت در کنگره۶۰ رسیدن به تعادل در زندگی و درمان کامل اعتیاد است.
منابع: سیدی عدالت در کنگره۶۰ مهندس حسین دژاکام، سایت کنگره۶۰
نویسنده: راهنمای تازهواردین همسفر زهرا رهجوی راهنما همسفر معصومه (لژیون دهم)
عکاس: همسفر معصومه رهجوی راهنما همسفر ثریا (لژیون نهم)
ویرایش: همسفر بهاره نگهبان سایت
ارسال: همسفر اعظم رهجوی راهنما همسفر الهام (لژیون پنجم) دبیر سایت
همسفران نمایندگی امین قم
- تعداد بازدید از این مطلب :
203