جلسه هفتم از دوره چهارم کارگاههای آموزشی خصوصی کنگره ۶۰ نمایندگی محمدیپور قم، با استادی دیدهبان محترم مسافر اصغر منصوری، نگهبانی مسافر محسن و دبیری مسافر محمد با دستور جلسه "آداب معاشرت، ادب و بیادبی، تعادل و بیتعادلی" روز سهشنبه 20 خردادماه ۱۴۰۴ ساعت ۱۷ آغاز بکار نمود.
سخنان استاد:
در ابتدا خداوند را سپاسگزارم که امروز به من فرصت داد تا در اینجا حضور پیدا کنم، از ایجنتهای شعب قم و پارک قم و از همه عزیزانی که تشریف آوردن و گروه مرزبانی تشکر میکنم و امیدوارم جلسه پرباری را در کنارهم داشته باشیم. همانطور که دبیر عزیز گفت دستور جلسه آداب معاشرت، ادب و بیادبی، تعادل و بیتعادلی است؛ دستورجلسه خیلی مهمی هستش که اول آن میگوید آداب. آداب یا سنت و عرف یا به یک شکلی قوانین هستند، اینکه ما قوانین و سنت را و عرف را ندانیم این یعنی آداب و قوانین را نمیدانیم. ما قبل از اینکه وارد کنگره60 شویم و درمان شویم خیلی علاقهمند بودیم که آداب را رعایت کنیم و ادب داشته باشیم، اما جسم ما اجازه نمیداد، یعنی نه در خانواده و نه در اجتماع، خیلی هم تلاش میکردیم، گاهی وقتها به مهمانی میرفتیم و میخواستیم احترام بگذاریم، قوانین و ادب را رعایت کنیم اما جسممان به ما اجازه اینکار را نمیداد، حداکثر 2ساعت درآنجا حضور پیدا میکردیم و بعد خمار میشدیم و اگر نمیتوانستیم از آن محل خارج شویم، جرئت صحبت کردن و ادای احترام را به دیگران را نداشتیم.باکشف روش دیاستی ومشخص شدن بیماری اعتیاد، که درقسمت جسم روان وجهابیی ۰ودرمان که بایستی درهرسه قسمت صورت پذیرد پس مشکل اصلی ما جسم هستش، جسمی که اجازه تعادل داشتن را به ما نمیدهد.
ما خیلی میخواهیم تعادل داشته باشیم، شب قول میدادیم صبح بیدار میشویم و میرویم و کارمان را انجام میدهیم، نمازمان را میخوانیم یا به استخر میرویم، ولی جسم به ما اجازه نمیدهد. ما باید چه کاری انجام بدهیم که قوانین زندگی را بدانیم؟ در ابتدا ماشینی که سوار میشویم باید سالم باشد، ماشین ما همان جسم ما است و انسانی که جسمش سالم نیست چه بخواهد و چه نخواهد نمیتواند در زندگی آداب معاشرت کردن را داشته باشد، حتی اگر داشته باشد هم نتیجهاش تخریب است، در قدیم هم ما با دوستانمان وقت میگذراندیم اما معاشرتمان چه حاصلی داشت و نتیجهاش هم همیشه یا دعوا یا تخریب یا بحثهای بی پایان بود، یا کلاه سر یکدیگر میگذاشتیم، پس منفعتی برای ما نداشت. پس اگر میخواهیم منفعتی داشته باشیم باید اول آموزش بگیریم و بدانیم که اصلا آداب یعنی چه؟ بدانیم با چه شخصی معاشرت داشته باشیم؟، در کنگره60 ما در کجا باید ادب را رعایت کنیم،،؟ کجا باید ادب داشته باشیم؟ در چه جایی باید صحبت کنیم یا صحبت نکنیم؟، همه اینها بستگی به جسم و آموزش گرفتن ما دارد.
روش DST کنگره60 یک پکیج کامل است، شاید برای خیلیها سوال شود وقتی که وارد میشوند و میگویند ما آمدهایم تریاک را ترک کنیم حالا این وادیها چیست؟ برای چه باید ادب را رعایت کنیم، ولی اگر خوب فکر بکنیم متوجه میشوم اینکه اصلا من مصرف کننده شدهام چون ادب نداشتم، به دلیل اینکه اصلا خیلی از قوانین را بلد نبودم، پس جسم، تفکر و اندیشه و آداب معاشرت همه اینها پکیج کاملی است که باید ما فرا بگیریم که چطور و در چه جایی، با چه کسانی، چگونه رفتار کنیم، آیا با همه میشود معاشرت کرد؟ آیا میشود با همه یکسان صحبت کرد؟ مثلا یک تازهوارد به اینجا میآید و راهنمای تازهواردین به او بگوید که چرا پیراهن سفید بر تن نکردهای؟ باید آداب و معاشرت اینجا را یاد بگیرید، این تازهوارد نمیداند که باید چه کارهایی انجام دهد، پس اول باید فرا بگیرد و من باید بدانم که مخاطب من چه کسی است، معاشرتی داشته باشم در حدی که نقطه تحمل همدیگر را هم بدانیم، نقطه تحمل این نیست که فقط نقطه تحمل خودم را بالا ببرم، باید انقدر دانایی داشته باشم و نقطه تحمل دیگران را هم بدانم، بعضی وقتها ما میآییم و یکسری مطالب را یاد میگیریم اما در حد علم، اگر به حقالیقین بودنش برسیم دیگر هیچ وقت دخالت نمیکنیم، بعد میرویم و فکر میکنیم ما اجازه داریم که دخالت بکنیم و این یعنی بیادبی و بیتعادلی است. تعادل نداشتن در افکار و اندیشه ما است چون یک چیزی را به ما یاد دادند وهم باید جای خودش بکار ببریم شما آیا فکر میکنید کلماتی که جناب مهندس در سیدیها به کار میبرند جناب مهندس هم میگویند که من این مطالب را برای آیندگان میگویم، پس چرا دانایی که خودش دارد را از من نمیخواهد؟ چون نقطه تحملها را میداند، به علاوه آن شخصیت یک سفر اولی و سفر دومی را میشناسند و جناب مهندس در حدی صحبت میکنند و توقع دارند که شخص ظرفیت دارد. ظرفیت و نقطه تحمل ربط پیدا میکند به آداب و معاشرت، چون ما میخواهیم آداب و معاشرت بلد باشیم، خیلیها به من میگویند که دیگر نمیتوانیم با فامیلهایمان رفت و آمد بکنیم و دقیقا از همینجا است، بلد نبودن آداب و معاشرت و ضربهای بسیار را به ما میزند.
ما چرا در اینجا مشارکت میکنیم؟ ونصیحت نمی کنیم ۰ودر قالب مشارکت میگوییم و زمان گوش دادن به مشارکتها متوجه میشوم که من هم مثلا این عیب را دارم، جناب مهندس میگویند؛ اگر تازهواردی آمد و بالا نشست حرف و سخنی به آن نگویید و وقتی تازهوارد بر صندلیاش نشست و مشاهده کرد که همه در جای دیگری قرار دارند متوجه میشود که باید صندلی و جایگاهش را تغییر بدهد، چرا به سفر دومیها میگویند که همیشه تمیز و مرتب وارد شوید؟ چون از یکدیگر الگوبرداری میکنیم، اگر من در اینجا آداب و قوانین زندگی کردن را آموزش بگیرم و به طور نصیحت نخواهم القا کنم مطمئن باشید که تاثیر گذار خواهد بود، همانگونه که قبلا دروغها اثر گذاشتند و تفکر و معاشرت اشتباه من اثر گذار بود. چرا من قبلا نمیگفتم که تریاک مصرف کن؟ خودمان مصرف میکردم اما پنهانش میکردیم ولی دیدیم که اثر گذار بود، و الان هم نباید مسائل و مطالب خوب را القا کنیم، این بیادبی محسوب میشود، او نمیخواهد مثل آن شعری که میگوید من نمیخواهم نصیحت گوش کنم، پنبه در گوشم کنید؛ نصیحت صددرصد ضرر است، اینکه شما قوانین و آداب معاشرت را در کنگره60 آموزش گرفتهاید را نیازی نیست به دیگران هم عین خودمان کنید، چون بعضی وقتها اینها خانوادهها را در مقابل کنگره60 قرار میدهد.
ادب را رعایت کردن این نیست که شما چون یک مطلب بهتر را یاد گرفتهای به رخ دیگران بکشی،؛ و تو حق نداری که در آنجا مطالبی را که آموزش گرفتهای بخواهی القا کنی و مجلس شخص دیگری را برهم بزنی و باید بدانی که تو فقط میتوانی وارد آن مکان یا محل نشوی و اگر وارد شدی باید سنت، قوانین یا آداب آنجا را یاد بگیریم مشکلات هست و زمین مهد آست ناامید نباشید و مطمئن باشید که وعده خداوند دروغ نیست، مطمئن باشید. روش DST در کنگره کشف شد، برای یاد گرفتن قوانین زندگی ولی آیا اینها به تنهایی کافیست؟ شما چگونه به کنگره 60 آمدید؟ حسین رو دیدید، حسین حسن را دید. دیدیم اینها جایی میروند که بعد از درمان دیگر هیچ گونه وسوسه ای ندارند. کنگره راهنما در اختیار ما قرار داد، اسباب آسایش در اختیار ما قرار داده، پس باید شکرگذار این نعمت باشیم تا بتوانیم به دیگران هم انتقال دهیم. ودراخراین که آداب درکنگره یعنی به موقع آمدن یعنی سی دی نوشتن یعنی پارک رفتن و ورزش کردن ودرکل قوانین و حرمتهای کنگره را رعایت کردن اگر این موارد را انجام بدهیم مطمئن باشید که هم معاشرت وادب را فرامی گیرم و هم به تعادل می رسیم از این که به صحبت های من گوش کردید بسیار ممنون و سپاسگزارم
اجرای پیمان و اهدای شال مرزبانان دوره دوم نمایندگی:
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.jpg)
.JPG)
عکاس: مسافر امید، همسفر علیاکبر لژیون چهارم
تایپ: مسافر حسین، مسافر احمد لژیون دوم
تهیه و تنظیم: گروه سایت مسافران محمدیپور قم
- تعداد بازدید از این مطلب :
267