English Version
This Site Is Available In English

گروه خانواده_تغییر کردن به سمت صراط مستقیم

گروه خانواده_تغییر کردن به سمت صراط مستقیم


نکته مهم در این مطلب تغییر کردن است. انسان در تمام سطوح زندگی اول باید حرکت کند تا تغییر ایجاد شود؛ وقتی یک رهجو وارد کنگره می‌شود اول باید حرکت کند تا تغییرات در ظاهر و باطن شخص خود را نشان دهند. از لحا‌ظ ظاهری، نوع پوشش، رفتار، کردار و گفتار شخص تغییر می‌کند. زمانی که انسان تغییر می‌کند، احساسش به او می‌گوید تغییر کرده یا نکرده است.وقتی تغییرات در انسان صورت گرفت بعد تبدیل انجام می‌شود، بدون تغییر هیچ گونه تبدیلی صورت نخو‌ا‌هد گرفت.

آقای مهندس می‌گویند: من خودم قبل از تغییرات هر‌ روز تا دیر‌وقت می‌خوابیدم، و شب‌ها تا دیر‌وقت بیدار بودم و کار‌هایم بی‌برنامه بود. ولی وقتی تغییر کردم، خوابم مشخص شد، صبح ساعت ۵ بیدار می‌شدم، کارهایم روی نظم و برنامه شد و این تغییرات را کاملاً در خودم حس می‌کردم . مثل وقتی که شخص از روی مواد می‌آید روی OT تغییرات خودشان را نشان مي‌دهند.

اصولاً نور نشانه‌ی روشنایی است؛ نشانه‌ پاکی، مثبت ، پیشرفت، محبت و عشق است. تاریکی و ظلمت نشانه‌ بد‌بختی، ویرانی، گرسنگی و جهنم است. سهروردی، در آثارش راجع به انوا‌ر صحبت‌های زیادی کرد‌ه است.

قرآن به عنوان یک کتاب علمی، در مورد سه چیز صحبت می‌کند: ۱-زمان گذشته ۲- زمان‌حال ۳- زمان‌‌آینده. گذشته‌ که همان پیدایش زمین و پیدایش انسان است و آینده، که قرآن در مورد زمین‌ و‌‌ آسمان از ۱۵۰۰ سال پیش پیش‌بینی کرده و گفته است: اذا السماء‌‌ شقت (آسمان شکافته می‌شود) و یا اذا ‌سماء ‌فطرت یا  اذ‌ا‌‌النجوم‌ کدرت (خورشید و ستار‌ها در هم می‌ریز‌ند) و یا گفته زمین مثل یک زلزله‌ وحشتناکي در هم فرو خواهد ریخت پس راجع به آیند‌ه‌ کهکشان‌ها صحبت می‌کندو دیگر راجع به طبیعت که همان فصول، گیاهان، باران، برگ و درخت صحبت می‌کند.

اگر کلمات قرآن را به عنوان کتاب تحقیقاتی پشت سر هم قرار دهیم می‌بینیم منظور چه است؟ مثلاً در قرآن آمد‌ه است: والفجر( قسم به صبح)  و‌لیالٍ عشر  (شب‌های ده‌گانه) والشفع‌و‌الوتر (قسم به طاق و جفت) واللیل‌اذا‌یسر (قسم به شب)که تمام می‌شود.وقتی این کلمات پشت‌ سر هم قرار می‌گیرند آن‌موقع یک چیزی را بیان می‌کنند، منظور چه است؟ فجر که تمثیل نور‌ و صبح است.

شب‌های ده‌گانه نشانه‌ ده تا تاریکی است. تمام یادگیری انسان بر اساس شفع و و‌تر است. درکنگره۶۰ راهنما شفیع رهجو است و رهجو با راهنما جفت می‌شوند؛ یعنی هر چه راهنما گفت رهجو عمل می‌کند. آنچه ما آموزش می‌گیر‌یم و آنچه هستی را به وجود می‌آورد بر اساس شفع و و‌تر است.

تولیدمثل در تمام انسان‌ها بر اساس شفع و و‌تر است، حتی در جانوران بچه‌ شیر باید پدر یا مادر شفیع‌اش شوند تا شکار کردن را یاد بگیرد. تمام سیستم خلقت بر مبنای شفع و و‌تر کار می‌کنند پس قبل از اینکه شب تمام شود باید شفیع پیدا شود و شفیع وارد عمل شود و ما را هدایت کند. ما باید به حرف شفیع توجه کنیم مثلاً سر کلاس زمانی که استاد در مورد آناتومی صحبت می‌کند باید گوش د‌هیم تا کاملاً شفع بشویم.
برای خارج شدن از تاریکی احتیاج به یک شفیع داریم و شفیع ممکن است راهنما یا پدر و مادر باشند.

شب‌های ده‌گانه همان قوم عاد، قوم ثمود، قوم‌‌ ارم هستند و این‌ها فساد و طغیان کر‌د‌ند و همه از بین رفتند و نمو‌نه‌ها‌یی از شب‌های ده‌گانه:توجه‌نکردن‌به‌یتیمان، خوردن مال دیگران، بالا کشیدن ارث و میراث است.پس اگر ما تغییر كنيم و در صراط‌مستقیم حرکت کنیم انوار به طرف ما حرکت می‌کنند همان ( فلهمها فجورها و تقواها ) که به وسیله‌ انوار در را‌ه تقوا قرار می‌گیریم.

انسان باید مسیر و را‌ه خود را اصلاح کند و خسارتی را که زده باید جبران کند، ا‌ول از همه از خودش باید جبران خسارت کند و بعد جبران خسارات از خانواده و اجتماع، انسان باید در طول حیات خودش را به درجه بالایی برساند.

دانستن و دانش‌های خود را باید به عمل تبدیل کنیم و تا عمل نکنیم به هیچ دردی نمی‌خورند، ما می‌گوییم دروغ گفتن بد است ولی دروغ می‌گوییم یا غیبت کردن بد است و غیبت می‌کنیم ، خیلی چیز‌ها را می‌دانیم بد است ولی عمل می‌کنیم. پس باید، دانستن را به عمل در‌آوریم، چون آبروی علم به عملش است.

اطلاعات قوی در کلام و سخن روی انسان‌ها نفوذ می‌کنند و مثل سوزن در ذهن انسان‌ها فرو می‌روند و اگر کلام به حق و به آن معتقد باشید و تجربه کرده باشید، دیگران به حرفتان گوش می‌کنند و می‌پذیرند.
اصولاً از دو تا منبع به انسان اطلاعات می‌رسد: یکی حالت وحی است ( فلهمهما فجورها و تقوا‌ها) که یکی راه منفی را نشان می‌دهد و یکی راه مثبت را و همه چیز‌ها دارای نفس هستند. وقتی نَفس از صفر شروع کرد و به یک مرحله‌ متعادلی می‌رسد و وارد مرحله ‌انسانی می‌شود و دیگری از طریق کتاب، درس و سی‌دی‌هاست.

در حلقه‌های حیات یک قانون کلی حاکم است و آن حکم الهی است و باید مرحله به مرحله انجام شود و آن چیزی که این حساب‌ها را برنامه‌ریزی می‌کند آن قدرت مطلق است مثلاً بچه‌ایی که دارد بزرگ می‌شود باید مرحله به مرحله مراحل را پشت سر بگذارد و رشد کند. تمام این مراحل برای گیاهان و درختان هم وجود دارد. امیدوارم تمام مطالبی را که از وادی‌ها آموختیم در زندگی مورد اجرا قرار بدهیم. نفوذ کلام انسان، زمانی نافذ خواهد شد که هم اطلاعات قوی داشته باشد و هم به حرف‌هایی که می‌زند خودش اعتقاد داشته باشد.

منبع:سی‌دی شب
نویسنده: همسفر اعظم رهجوی راهنما همسفر فاطمه(لژیون دوم)
رابط خبری: همسفر آزاده رهجوی راهنماهمسفر فاطمه (لژیون دوم)
ویرایش: راهنما همسفر فاطمه(دبیر سایت)
ارسال: همسفر فاطمه رهجوی راهنما همسفر سلیمه(لژیون اول)نگهبان سایت
همسفران نمایندگی رفسنجان

ویژه ها

دیدگاه شما





0 دیدگاه

تاکنون نظری برای این مطلب ارسال نشده است .