بهنام خداوندی که کنگره را آفرید تا امنترین مدرسه جهان باشد.
در جزوه «جهانبینی۱» شهر وجودی شرح داده شده است که نفس در آن راهبر است و جسم جز تنپوشی نیست. در این شهر فرمانروایی بهنام عقل در قلعه نشسته و تصمیمات نهایی را میگیرد؛ اما بر چه اساسی؟ بر مبنای خبرهایی که حس به او میرساند. سربازانی بهنام دانایی اطراف قلعه را پاسداری میکنند که هر چه تزکیه و پالایش شخص بیشتر شود، قدرت آن نگهبانان نیز بیشتر خواهد شد؛ در واقع هر چه شخص بهصورت مستمر در مسیر ارزشها قدم بردارد، حس او قوی و پالایش میشود و خبرهای سالم و عمیقی به عقل میرساند و سربازان دانایی نیز با هوش و زکاوت بیشتری خواستههای نامعقول را رصد میکنند و به آنها اجازه ورود به قلعه عقل را نمیدهند. در جزوه «جهانبینی۲» نیز با مثلث جهالت آشنا میشوم که در واقع هر رفتار و تفکر منفی و ضد ارزشی که در من وجود دارد؛ ریشه در ترس، ناامیدی و منیت که اضلاع این مثلث هستند، دارد. در این جزوه، مثلث دانایی که همان تفکر، تجربه و آموزش است نیز مطرح میشود که مثلث جهالت در برابر این مثلث قرار دارد؛ برای خارج شدن از جهل و رسیدن به دانایی نیاز است این سه پارامتر را در زندگی خود کاربردی کنم تا به آسایش و آرامش برسم. در نهایت هدف از فراگیری جهانبینی و رسیدن به دانایی این است که من بهعنوان یک انسان، قبل از هر رفتار و حرکتی خوب فکر کنم و در مقابل هر رفتاری هم که از سوی دیگران میبینم، عمیقتر تأمل کنم و نتیجه اینها تنها برای خودم است که انسانی فکر کنم، انسانی حرف بزنم و انسانی رفتار کنم.
در خدمت راهنما همسفر فریبا هستیم تا درخصوص دستور جلسه «جهانبینی ۱ و ۲» گفتگویی با ایشان داشته باشیم. در ادامه شما را به مطالعه این گفتگوی ارزشمند دعوت میکنیم.
همسفر فریبا و مسافرشان با تخریب ۲۵ سال آنتیایکس مصرفی تریاک و شیره وارد کنگره شدند. ۱۰ ماه و ۱۰ روز با متد DST و داروی OT به راهنمایی مسافر سعید و همسفر شهرزاد سفر کردند. هماکنون به مدت ۱۰ ماه است که از بند اعتیاد با دستان پرمهر آقای مهندس آزاد و رها هستند. ورزش مسافر ایشان در کنگره والیبال و ورزش همسفر فریبا شطرنج است.

تعریف جهانبینی در کنگره۶۰ چیست و ارتباط جهانبینی با حرکت در صراط مستقیم چه هست؟
آنچه ما نسبت به کل هستی (جهان درون و بیرون) برداشت، ادراک، دریافت و احساس مینماییم جهانبینی نام دارد. در مورد قسمت دوم سؤال مسلماً هرچه جهانبینی ما کاملتر باشد بیشتر در صراط مستقیم و بهسمت ارزشها حرکت میکنیم.
چرا در نوشتارهای کنگره۶۰ حدودی برای آموزش جهانبینی بیان نشده است و گفته شده خدا میداند آموزش جهانبینی برای فرد تا چه زمانی ادامه داشته باشد؟
رسول خدا فرمودند: «از گهواره تا گور دانش بجوی» جهانبینی مقطع مشخصی ندارد و این دانش هم از قوانین دیگر مستثنی نیست.
از تأثیر جهانبینی و افکار و اندیشههای غلط بر روی سیستم ایکس و جسم انسان برایمان بگویید.
بهقول آقای مهندس که میفرمایند: افکار و اندیشه منفی حتی میتواند از اعتیاد هم بیشتر به سیستم ایکس آسیب برساند؛ چراکه یک مصرفکننده فقط از نظر جسمی ۵٪ درگیر میشود؛ ولی افکار منفی ۹۵٪ روان را آلوده و منجر به بیماریهای دیگر میشود و ممکن است خود را به شکل سرطان یا بیماریهای دیگر نشان بدهد.
باتوجه به آموزشهایی که گرفتهاید و تجربههایی که کسب کردهاید مهمترین پارامترهایی که در جهانبینی باید به آن توجه شود چه چیزهایی است؟
آقای امین در جزوه جهانبینی میفرمایند: «ما با مبدأ، مقصد و مسیر حرکت سروکار داریم و بعد تفکر، تجربه، آموزش که باعث میشود انسان بتواند زندگی خوب و با آرامشی داشته باشد.
همه ما برای رسیدن به هدفها و خواستههایمان تلاش میکنیم؛ اما گاهی با وجود تلاش بسیار به مقصد نمیرسیم و نمیدانیم تا کجا باید ادامه دهیم. لطفاً در این مورد برایمان توضیح دهید.
اگر تلاشمان در راستای هدف و خواسته معقول باشد و در راه صراط مستقیم باشد به خواسته خود میرسیم؛ پس اگر به خواسته خود نرسیدیم در آن حکمتی نهفته است که فقط قدرت مطلق میداند. ما تا روزی که زنده هستیم تلاش میکنیم و بقیه آن را میسپاریم به قدرت مطلق؛ یعنی همان توکل کردن، رضا و تسلیم شدن.
.jpg)
آموزشهای جهانبینی دیدگاه انسان را نسبت به خود و محیط پیرامون تغییر میدهد. این تغییر دیدگاه برای شما چگونه بوده است؟
قبل از کنگره فکر میکردم که من روزی آمدم و روزی میروم و دوباره این چرخه ادامه دارد؛ ولی نمیدانستم چگونه! اما با آموزشهای استاد امین در مورد جهانبینی متوجه شدم که باید در این بعد از زندگی برای خود کولهباری از ارزشها جمع آوری کنم و توشه راه خود کنم. در مورد محیط پیرامون هم فکر میکردم هیچ چیزی سؤال و جواب ندارد؛ ولی الآن متوجه شدم که: این جهان کوه است و فعل ما ندا /سوی ما آید نداها را صدا
طبق فرمایش استاد امین در سیدی «تاریکی» برای تغییرات، پیدا کردن مبدأ و اندازهها بسیار حائز اهمیت میباشد. لطفاً بگویید چگونه میتوانیم مبدأ و اندازهها را در زندگی خودمان بشناسیم و کاربردی کنیم؟
زمانی که مبدأ را پیدا میکنم نقطه تحمل از آنجا شروع میشود؛ یعنی وادی نهم. بایستی ببینم توان من چقدر است؟ آیا مسیر برای من هموار است و در بین راه نمیمانم؟ بعد انتخاب میکنم و در واقع باز هم جهانبینی به کمک من میآید.
استاد امین در سیدی «عبور» در مورد عبور از گذرگاههای سخت زندگی صحبت میکنند و شرط وارد شدن به طبقات بالای بهشت (رسیدن به حال خوب بیشتر و آرامش) را عبور کردن از این گذرگاهها میدانند. آموزش جهانبینی برای عبور ما از این مراحل چه نقشی دارد؟
باتوجه به صحبتهای استاد امین متوجه میشوم که انسانها حتی در بهشت هم بر اساس اعمالشان طبقهبندی میشوند و جهانبینی باعث میگردد همواره تلاش نماییم و با ارتقاء علم و اندیشه خود بتوانیم بهتر و راحتتر از این گذرگاهها عبور نماییم.
کلام آخر:
در پایان تشکر میکنم از آقای مهندس و خانواده محترمشان و استاد امین عزیز که جهانبینی را بهصورت خیلی ساده و زیبا برای ما شکافتند. تشکر میکنم از راهنمایم همسفر شهرزاد؛ همچنین از مسافرم تشکر میکنم که باعث آشنایی من با کنگره گردید. از همه رهجویان لژیون هفتم که همیشه به من انرژی میدهند سپاسگزارم. از شما همسفر پروانه که فرصت خدمت را به من دادید و با سؤالات زیبایتان باعث شدید یکبار دیگر جهانبینی برای من تکرار شود و بدانم هدفم از بهدنیا آمدن در این بعد از زندگی چیست، تشکر میکنم.
از راهنما همسفر فریبا که پاسی از وقت گرانبهای خود را به سایت نمایندگی اختصاص دادند و آنچه را از علوم جهانبینی فرا گرفتند، مختصر و مفید در اختیار خوانندگان قرار دادند بسیار سپاسگزاریم و برای ایشان بهترینهای هستی را از قادر متعال در مسیر نور و روشنایی کنگره۶۰ خواستاریم.
طراح سؤال و مصاحبهکننده: همسفر پروانه رهجوی راهنما همسفر مریم (لژیون پنجم)
عکاس خبری: همسفر مرضیه رهجوی راهنما همسفر مریم (لژیون پنجم)
ارسال: راهنما همسفر زهرا نگهبان سایت
همسفران نمایندگی سهروردی اصفهان
- تعداد بازدید از این مطلب :
1112