با نزدیک شدن به فرمان عقل نفس اماره میدان عمل ندارد

در فطرت هر انسانی خواسته‌های فراوان نفسانی معقول و غیرمعقول قرار داده است که انسان می‌تواند به کمک لشگریان عقل و حرکت به سمت ارزش‌ها آن بذرها را رشد بدهد و به ثمر برساند و یا تسلیم لشگریان شیطانی باشد و  با سمت ضدارزش‌ها حرکت کند و عقل را به حاشیه براند و این‌گونه دنیا و آخرت خود را تباه ساخته است. انسان با تزکیه و پالایش تدریجی می‌تواند علف‌های هرز و سنگ و کلوخ را از سرزمین وجودی خود بیرون براند. در این مسیر راهنمایان هم بذرهای وجودی انسان را تشخیص می‌دهند و به آن یادآوری می‌کنند تا بر اساس تفکر، عزم قوی و حرکت به‌سوی ارزش‌ها و بازگشت از ضد ارزش‌ها این زمین حاصل‌خیز شود و بذرها و خواسته‌های حقیقی معقول در آن رشد بکنند. هرچقدر به‌فرمان عقل نزدیک بشویم مانند آیینه‌ای خواسته‌های حقیقی معقول نفس و راه‌های رسیدن به آن را نشان می‌دهد و لشگریان شیطان و نفس اماره دیگر میدانی برای عمل ندارند.

تلاش برای تزکیه دائمی است. ذرات نفس خواسته‌های مشابه خود را پیدا می‌کنند زیرا انرژی‌ها هم‌جنس خود را جذب می‌کنند؛ خواه مثبت باشد یا منفی، پس انسان در قدم اول باید تفکر نماید تا برجهل خود غالب شود تا مردم و شورای شهر وجودی‌اش با آگاهی پیش بروند و مطیع فرمان عقل باشند تا شهر وجودی‌اش آباد شود.

در قدم بعدی باید با عزم و اراده‌ای آهنین این خواست حقیقی را محقق کند و قصد دوری از ضد ارزش‌ها و حرکت به سمت ارزش‌ها را کند که به‌تدریج می‌تواند قوی‌تر بشود و در آغاز روز با خود شرط کند که در مسیر ارزش‌ها حرکت کند و در طول روز بر تصمیم خود مراقبت کند و در پایان اگر در مسیر حرکت کرده بود خود را تشویق نماید و خدا را شکر کند و اگر در مسیر خطا قدم برداشته استغفار و جبران نماید و عزمش را برای روز بعدی جزم کند. کنگره ۶۰ محیطی است که تمامی این مراحل را با آموزش و تفکر و مشورت و عزم جمعی و خدمت در کنگره انسان را کمک می‌کند تا لشگریان عقل پیروز شوند.

در آخر حدیثی از امام صادق (علیه‌السلام) تحت عنوان جنود عقل و جهل بیان می‌داریم، زیرا هر چیزی با ضدش شناخته می‌شود باشد که با شناخت جنود جهل لشگریان عقل روزبه‌روز قوی‌تر شوند و انسان در مسیر پالایش و تزکیه نفس به مرحله نفس مطمئنه برسد. در حدیث جنود عقل و جهل امام صادق (علیه‌السلام) بعد از تشریح نحوه‌ی خلقت این دو موجود به شمارش سپاهیانی که خداوند برای آن‌ها قرار داده می‌پردازند و برای هرکدام ۷۵لشگر که ضد هم هستند بیان می‌کند. برخی از این جنود به شرح زیر است:

خیر وزیر عقل و شر وزیر جهل، ایمان در مقابل کفر، تصدیق حق در مقابل انکار حق، امید در مقابل ناامیدی، سپاسگزاری در مقابل کفران نعمت، دانایی در مقابل نادانی، فروتنی در مقابل تکبر، شکیبایی در مقابل بی‌تابی، گذشت در مقابل انتقام، نشاط در مقابل سستی، راستی در مقابل دروغ و موارد بسیاری دیگر که با مراجعه به آن می‌توانند آگاهی یابند.

نویسنده: همسفر مریم لژیون خانم کیمیا (لژیون سوم)

رابط وبلاگ: همسفر طاهره لژیون خانم کیمیا (لژیون سوم)

ارسال: همسفر زهره لژیون خانم آنی کماندار (لژیون ششم)

همسفران نمایندگی آکادمی